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孙逸人寿序


  万钟之养、三簠之禄、兼珍之膳、啜粟饮水之欢,子之娱其亲者不同,要以洁白为尚,笙《雅》所以奏《白华》之诗也。民有四:终身不去父母之侧者,惟农则然。通物而为商,牵车牛而服贾。晨昏定省,先后扶持之节,子职不能无违。至于士,生而弧矢以射四方,十龄即就外傅。既长,负笈从师,担簦戴笠以求友。惟夫所游有方,所习有业,本乎《诗》、《礼》之训,克兼乎古今小大之学,坚磨之而不磷,腻污之而不染。束修之入,可以代耕,广誉之闻,胜于儋爵。游也,足以扬亲之名。居也,足以乐亲之志。则洗腆用酒,称觥上寿。此贵不如贱,富不如贫。向平憬然而悟,吾因之益信也已。

  菊人孙翁居吴之干将里,以孝友称,教其子上舍起范,博通九经六书,结侨札之契遍南北,馆谷所入悉以奉亲,所洁白之养非与?今年十月,届揽揆之辰,上舍方归自濠上,其戚懿咸奉觞于翁。夫十月获稻,正春酒介眉寿之期,而翁身其康强、颜貌如三四十,《颂》所“令德寿恺”者也。人或惜上舍之才,壮而未遇,莫显其亲,是非克知上舍之心者。方幸其身为父母之身,或游或处,爵禄之不縻,要会之不及,朋友兄弟之具迩,有歌有诗,有酬有酢,吾知海内封君,必有闻而致羡于翁者,书以为序。


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