叶指挥诗序|朱彝尊

叶指挥诗序

　　《王制》，九州千七百七十三国，诸侯之附庸不与。然得列于诗者，自二《南》、《豳》及《王风》外，仅十有一国而已。夫以邶墉曹桧之微，不遗轩之采，况疆域之大焉者乎？彼其国人，岂无感于心而宣于言，永歌嗟叹，以赋其事，然皆置而不陈何也？传曰：“若以水济水，谁能食之？琴瑟之专一，谁能听之？”殆或所操类邻国之音，所沿者前人体制，则言不由中。胶固而不知变，变而不能成方，斯则可以无取。司马迁谓古诗三千余篇，孔子去其重复，取三百有五，其信矣夫。自后变而为骚，为乐府，为五言，为七言，为六言，为律，为长律，为绝句，降而为词，为北曲，为南曲，作之者恒虑其同，则变；变而其体已穷，则不得不复趋于古。譬之治金者，必异其齐，改煎而不耗，斯其为器，新而无穷，敝尽而无恶。故正考父奚斯之颂，不同乎周景差、宋玉之辞，不同乎屈平、孟郊、刘叉、卢仝。李贺诗，不必尽学退之。张、晁、秦、黄词，不必尽师苏氏，此其人皆以雷同剿说为耻，视其力之所变，莫肯附和。不知者，斤斤操葭黍圭臬以绳其非是，欲其派出于一，毋乃谬论欤？

　　三十年来，海内谈诗者，每过于规仿古人，又或随声逐影，趋当世之好，于是己之性情，汩焉不出。惟吾里之诗，影响虽合，取而绎之，则人各一家，作者不期其同，论者不斥其异，不为风会所移，附入四方之流派。惜夫！工之者类多山泽憔悴之士，不汲汲于名誉，或不能尽传，又或传之不远，则一人之言，无以风天下。

　　岁在丙辰，遇叶君井叔于京师，诵其诗，清而婉。丽而不靡，戍削而无刻划之迹。至于友朋山水之好，流连唱叹而不已，庶几发乎情，止于礼义，可以化下而风上者与？君前知登封县事，入为西城兵马司指挥，与尚书郎以下，善诗者九人，合刻其集以行。比而观之，若金锡之各异其齐，不同夫琴瑟之专一，可谓善变古人者矣。君虽家于楚，实予里人也，乃为序之，以质当世论诗之君子。

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