虚阁网 > 朱熹 > 延平答问 | 上页 下页
三二


  又云:

  便是日月至焉气象一段,某之意,只谓能存养者积久亦可至此,若此之不违气象又迥然别也。今之学者虽能存养,知有此理,然旦昼之间一有懈焉,遇事应接举处不觉打发机械,即离间而差矣。唯存养熟,理道明,习气渐尔消铄,道理油然而生,然后可进,亦不易也。来谕以谓能存养者无时不在,不止日月至焉,若如此时,却似轻看了也。如何?


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