诗经·菀柳_集注

菀柳

　　有菀〈音郁〉者柳，不尚息焉。
　　上帝甚蹈，无自昵焉。
　　俾予靖之，后予极焉。

　　【比也。柳，茂木也。尚，庶几也。上帝，指王也。蹈，当作神。言威灵可畏也。昵，近。靖，定也。极，求之尽也。○王者暴虐诸侯不朝，而作此诗。言彼有菀然茂盛之柳，行路之人，岂不庶几欲就止息乎。以比，人谁不欲朝事王者。而王甚威神，使人畏之而不敢近耳。使我朝而事之，以靖王室，后必将极其所欲，以求于我。盖诸侯皆不朝，而己独至，则王必责之无已。如齐威王朝周，而后反为所辱也。或曰，兴也。下章放此。】

　　有菀者柳，不尚愒〈音器〉焉。
　　上帝甚蹈，无自瘵〈音债。叶子例反〉焉。
　　俾予靖之，后予迈〈叶力制反〉焉。

　　【比也。愒，息。瘵，病也。迈，过也。求之过其分也。】

　　有鸟高飞，亦傅〈音附〉于天〈叶铁因反〉。
　　彼人之心，于何其臻。
　　曷予靖之，居以凶矜。

　　【兴也。傅、臻，皆至也。彼人，斥王也。居，犹徒然也。凶矜，遭凶祸而可怜也。○鸟之高飞，极至于天耳。彼王之心，于何所极乎。言其贪纵无极，求责无已。人不知其所至也。如此则岂予能靖之乎。乃徒然自取凶矜耳。】

　　菀柳，三章，章六句。

　　桑扈之什，十篇，四十三章，二百八十二句。

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