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拟招第五十二


  拟招者,京兆蓝田吕大临之所作也。大临受学程、张之门,其为此词,盖以寓夫求放心、复常性之微意,非特为词赋之流也。故附张子之言,以为是书之卒章,使游艺者知有所归宿焉。

  上帝若曰:哀我人斯,资道之微。
  肖天之仪,神明精粹。降尔徳兮,予无汝欺。
  视听食息,皆有则兮,予何敢私?
  顾弱丧以流徙,返故居兮谬迷。
  圈豚放驰,散无适归。蚁慕羊膻,聚附弗离。
  予哀若时,魂莫予追。乃命巫阳,为予招之。
  阳拜稽首,敢不祗承上帝之耿命!退而招之以辞。
  辞曰:
  魂乎来归魂无东,大明朝生兮启群蒙,万物摇荡兮隐以风,迁流正性兮失厥中。
  魂兮来归魂无南!离明独照兮万物瞻,文章焕发兮不可缄,夸淫侈大兮志弗厌。
  魂兮来归魂无西!日人昧谷兮草木萎,实落材成兮虽有时,志意雕谢兮与物衰。
  魂兮来归魂毋北!幽都闇黯兮深蔽塞,归根独有兮专静默,有心独藏兮吝为德。
  魂乎来归魂无上!清阳朝彻兮文惚恍,绝类离群兮人无象,杳然高举兮极骄亢。
  魂兮来归魂毋下!素位安行兮以时舍,沉浊下流兮甘土苴,固哉成形兮不知化。
  魂兮来归反故居!盍归休兮复吾初。范博厚以为宫兮,戴高明以为庐。
  植大中以为常产兮,藴至和以为厨。
  动震雷以鼓昕兮,守艮山以止隅。
  秉离明以为烛兮,御巽风以行车。
  守吾坎以御侮兮,开吾兑以进趋。
  资粮械器惟所用兮,何物之不储?
  四方上下惟所之兮,何适而非涂?
  虽备物以致用兮,廓吾府而常虚。
  纵奔骛以终日兮,燕吾居而晏如。
  惟寞惟寂,疑有疑无。
  其尊无对,其大无余。曷自苦兮一方拘?
  魂兮来归,反故居!


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