楚辞集注·怀沙

怀沙

　　滔滔孟夏兮，草木莽莽。
　　伤怀永哀兮，汨徂南土。

　　【滔，他刀反；史记作陶。莽，莫补反。汩，越笔反。○滔滔，水大貌。莽莽，茂盛貌。汨，行貌。徂南土，泝沅湘也。】

　　眴兮杳杳，孔静幽默。
　　郁结纡轸兮，离愍而长鞠。
　　抚情效志兮，冤屈而自抑。

　　【眴，舆瞬同，一音胡绢反。兮字，一在杳杳下。静下，一有今字。默，史作墨。郁，一作冤。愍，一作慜。而，史作之。鞠，叶各额反；一作𧃓。冤屈而，史作俛诎以。抑，叶于革反。○眴，目数摇动之貌。杳杳，深冥之貌。孔，甚也。默，无声也。纡，屈也。轸，痛也。离，遭也。愍，痛也。鞠，穷也。抚，循也。效，犹核也。抑，按也。言抚情核志，无有过失，则屈志自抑而不惧也。】

　　刓方以为圜兮，常度未替。
　　易初本迪兮，君子所鄙。
　　章画志墨兮，前图未改。

　　【刓，吾官反。一无初字。迪，史作由。画，音获。志，史作职。改，叶音己。○刓，圆削也。度，法也。替，废也。言欲变心从俗，而常法未废，不能遽变也。易初，谓变易初心也。本迪，未详。章，明也。志，念也。墨，谓绳墨。言譬之工人章明所画之绳墨，而念之不忘者，亦以前人之法度未改故也。】

　　内厚质正兮，大人所晠。
　　巧倕不斲兮，孰察其揆正！

　　【厚，史作直。正，史作重。晠，史作盛。倕，音垂；史作匠。斲，一作列；一作断。揆，一作拨。匠以下，皆非是。○所晠，所盛美也。倕，书作垂，性巧，舜命以为共工。斲，斫也。揆，度也。即上章所谓画也。】

　　玄文处幽兮，蒙瞍谓之不章。
　　离娄微睇兮，瞽以为无明。

　　【处幽，史作幽处。史无瞍字。睇，音第。明，叶音芒。○玄，墨也。幽，冥也。有眸子而无见曰蒙。无眸子曰瞍。古之明目者也。睇、眄之也。瞽，盲者也。】

　　变白以为黑兮，倒上以为下。
　　凤皇在笯兮，鸡骛翔舞。

　　【白下以，史作而。下，叶音户。笯，音奴，又女家反，又音暮；一作郊。二字皆非是。鹜，音木一作雉。○笯，笼落也。】

　　同糅玉石兮，一槩而相量。
　　夫惟党人之鄙固兮，羌不知余之所臧。

　　【糅，女救反。槩，古代反。鄙，一作交。史无惟字，固作妬，余作吾，无之字。○槩，平斗斛木也。】

　　任重载盛兮，陷滞而不济。
　　怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　【重，直用反。瑾，音仅。瑜，音逾。知，史作得，下仍有余字。○盛，多也。陷，没也。滞，留也。济，度也。此言重车陷泞而不得度也。在衣为怀，在手为握。瑾、瑜，美玉也。不知所示，人皆不识，无可示者也。】

　　邑犬群吠兮，吠所怪也。
　　非俊疑杰兮，固庸态也。

　　【犬下，一有之字，今从史。非俊，史作诽骏。杰，史作桀。一无二也字。○非，毁也。知遇千人谓之俊，十人谓之杰。庸，厮贱之人也。】

　　文质疏内兮，众不知余之异采。
　　材朴委积兮，莫知余之所有。

　　【疏，史作疎。内，旧音讷，又如字。余，史作吾。异，一作奥。采，叶此礼反。朴，史作朴。积，史作质。有，叶于彼反。○文质，其文不艳也。疏，迂阔也。内，木讷也。异采，殊异之文采也。材，木中用者也。朴，未斲之质也。委积，言其多有，唯所用之，而世莫之知也。】

　　重仁袭义兮，谨厚以为丰。
　　重华不可遌兮，孰知余之从容！

　　【重，平声，下重华同。遌，一作遻，史作牾。洪云：“当作遻，五故反，与迕同。”○袭，亦重也。丰，犹富足也。遻，逢也。从容，举动自得之意。】

　　古固有不并兮，岂知其何故！
　　汤、禹久远兮，邈而不可慕。

　　【史无何、而字。故、幕下皆有也字。○古有不并，言圣贤不并时而生也。】

　　惩违改忿兮，抑心而自强。
　　离慜而不迁兮，愿志之有像。

　　【违，一作连。强，其两反。慜，史作愍，一作闵。像，史作象。○违，过也。像，法也。强于为善，而不以忧患改其节，欲其志之可为法也。】

　　进路北次兮，日昧昧其将暮。
　　舒忧娱哀兮，限之以大故。

　　【舒，史作含；娱作虞。○言将北归郢都，而日暮不得前也，于是将欲纡忧以娱哀，而念人生几何，死期将至，其限有不可得而越也。】

　　乱曰：
　　浩浩沅、湘，分流汩兮。
　　修路幽蔽，道远忽兮。

　　【史逐句有兮字，自此至篇末并同；分，一作纷。皆非是。汩，音骨，水流声；又音鹘，涌波也。蔽，史作拂。此下史有“曾唫恒悲兮，永叹慨兮。世既莫吾知今，人心不可谓兮”四句。○浩浩，广大也。汩，流貌。修，长也。】

　　怀质抱情，独无匹兮。
　　伯乐既没，骥焉程兮。

　　【质，史作情。情，史作质。匹，当作正，字之误也，以韵叶之，及以哀时命考之，则可见矣。没，史作殁；骥下有将字。○无正，与并日夜无正之正之意同。伯乐，善相马者也。程，谓校量才力也。】

　　民生禀命，各有所错兮。
　　定心广志，余何畏惧兮！

　　【民，史作人。禀，史作有。一作万民之生。○错，置也。言民之生莫不禀命于天，而随其气之短长、厚薄，以为寿夭、穷达之分，固各有置之之所而不可易矣。吉者不能使之凶，凶者不能使之吉也。是以君子之处患难，必定其心，而不使为外物所动摇；必广其志，而不使为细故所狭隘。则无所畏惧，而能安于所遇矣。】

　　曾伤爰哀，永叹喟兮。
　　世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。

　　【曾，音增。史无浊字，莫作不。一无人心字，或无人字，或无人心而有念字。一本无浊吾人心四字。○按：此四句若依史记移着上文“怀质抱情”之上，而以下章“死不可让，愿勿爱兮”承“余何畏惧”之下，文意尤通贯。但史于此又再出，恐是后人因校误加也。】

　　知死不可让，愿勿爱兮。
　　明告君子，吾将以为类兮。

　　【爱，叶于既反。明下一有以字。○补曰：“屈子以为知死之不可让，则舍生而取义可也。所恶有甚于死者，岂复爱此七尺之躯哉！”类，法也。以此言为法也。】

　　——怀沙

　　【怀抱沙石以自沈也。】

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