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离骚经第一(4)


  朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。
  欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。

  【轫音刃,县音玄,一作悬;少,一作夕,非是。琐,先果反,一作璅○朝搘车木也,将行则发之。苍梧,舜所葬也,县圃在昆仑之上。灵,神也;琐,门镂也。文如连琐,以青画之则曰青琐。】

  吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。
  路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

  【弭,弥耳反。崦,音淹。嵫,音兹。古但作奄兹。勿,一作未,非是。曼,莫半反,又莫官反;一作漫。索,所格反。○羲和,尧时主四时之官,宾日、饯日者也。弭,按也,止也,按节徐行也。崦嵫,日所入之山也。迫,附近也。曼曼,远貌。修,长也。求索,求贤君也。言欲令羲和按节徐行,望日所入之山,且勿附近,冀及日之未莫而遇贤君也。】

  饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。
  折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。

  【饮,于禁反。扶,说文作榑。逍遥,一作须臾。相,息羊反;羊,一作佯。玉篇引作忀徉,音同。○咸池,日浴处也。总,结也。扶桑,木名,日出其下也。若木,亦木名,在昆仑西极,其华光照下地。拂,击也。聊,且也。逍遥、相羊,皆游也。】

  前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。
  鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。

  【属,叶章喻反;或如字,则具字亦叶入声。皇,一作凤。为,于伪反。余先,一作我前。余,一作我。○望舒,月御也。飞廉,风伯也。属,连也。鸾,凤之佐也。皇,雌风也。雷师,丰隆也。】

  吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜,
  飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。

  【夜,如字;或叶羊茹反。屯,徒浑反。帅,一作率。霓,一作蜺,五稽、五历、五结三反,此从五稽反。御,叶音迓,或如字。○凤,灵乌也。山海经云;“丹穴之山有乌焉,其状如鸡,五彩而文,曰凤鸟。是鸟也,饮食则自歌自舞,见则天下大康宁。”飘风,回风也。屯,聚也。霓,虹属,阴阳交会之气也。郭璞云;“雄田虹,谓明盛者。雌曰蜺,谓暗微者。云薄漏日,日照雨点则生也。”御,迎也。】

  纷总总其离合兮,斑陆离其上下。
  吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。

  【斑,亦作班。下,叶音户。予,叶音与。○纷,盛多貌。总总,聚貌。斑,乱貌。帝,谓天帝也。阍,谓主以昏闭门之隶也。阊阖,天门也。令帝阍开门,将入见帝,更敶己志,而阍不肯开,反倚其门,望而拒我,使不得入。盖求大君而不遇之比也。】

  时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。
  世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妬。

  【暧,音爱。罢,音皮。溷,胡因反。好,呼报反。妬,叶丁五反。○暧暧,昏昧貌。罢,极也。结幽兰而延伫,言以芳香自洁而无所趋向也。溷,乱也。既不得入天门以见上帝,于是叹息世之溷浊而嫉妬,盖其意若曰:不意天门之下,亦复如此。于是去而它适也。】

  朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。
  忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。

  【阆,音郎,又音浪。绁,一作绁,并音薛。马,叶满补反。○淮南子言,白水出昆仑之山。阆风,山上也。女,神女,盖以比贤君也。于此又无所遇,故下章欲游春宫,求虙妃、见佚女、留二姚,皆求贤君之意也。】

  溘吾游此春宫兮,折填枝以继佩。
  及荣华之未落兮,相下女之可诒。

  【佩,叶音备。相,息亮反。诒,叶音异。○溘,奄也。春宫,东方青帝舍也。继,续也。荣华,喻颜色也。落,堕也。相,视也。下女,谓神女之侍女也。诒,遣也。游春宫、折琼枝,正欲及荣华之未落,而因下女以通意于神妃也。】

  吾令丰隆椉云兮,求虙妃之所在。
  解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理。

  【虙,房六反;一作宓,莫笔反。在,叶才里反。纕,息羊反。或曰:在如字,即理叶音赖,上声。○丰隆,雷师。虙妃,伏羲氏女,溺洛水而死,遂为河神。缞,佩带也。蹇修,人名。理,为媒以通词理也。盖雷迅疾而威震,求无不获,故欲使之求神女之所在;而令蹇修致佩纕以为理。则蹇修似是下女之能为媒者,然亦未有考也。】

  纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。
  夕归次于穷石兮,朝濯髪乎洧盘。

  【○纬,音徽,一作徽。蝼,呼麦反,又音画;一作㦎。二字一作教㦎。洧,于轨反。盘,叶蒲延反。○纬繣,乖戾也。迁,移也。言蹇修既持其佩带以通言,而谗人复毁败之,令其意一合一离,遂以乖戾而见距绝,其意难移也。次,舍也。穷石,山名,在张掖,即后羿之国也。洧盘,水名。】

  保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。
  虽信美而无礼兮,来违弃而改求。

  【傲,一作敖,一作骛。○倨简曰骄。侮慢曰傲。康,安也。违,去也。言虙妃骄傲淫游,虽美而不循礼法,故弃去而改求也。】

  览相观于四极兮,周流乎天余乃下。
  望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。

  【相,息亮反。下,叶音户。娀,音嵩。佚,一作妷,并音逸。○四极,四方极远之地。瑶,玉之美者。偃蹇,高貌。有娀,国名。佚,美也。谓帝喾之妃契母简狄也。事见商颂。吕氏春秋曰:有娀氏有美女,为之高台而饮食之。】

  吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。
  雄鸠之呜逝兮,余犹恶其佻巧。

  【令,音零。鸩,直禁反。好,如字。雄,一作鸩,羽弓反;黄云呼故反,然则鸬字欤?恶,乌路反。佻,吐雕反,又吐了反;又音眺;巧,叶苦老反。○鸩,运日也;羽有毒,可杀人;以喻谗佞贼害人也。告予以不好者,其性谗贼,不肯为媒,而反间我也。雄鸠,鹘鸠也,似山鹊而小,短尾,青黑色,多声。佻,轻也。巧,利也。又使雄鸠衔命而往,然其性轻佻巧利,多语言而无要实,复不可信用也。】

  心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。
  凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。

  【犹,如字,又音柚。诒,异眉反;一作诏,非是。○犹,犬子也。人将犬行,犬好豫在人前,待人不得,又来迎候,故谓不决曰犹豫。狐多疑而善听,河冰始合,狐听其下,不闻水声乃敢遇。故人过河冰者,要须狐行,然后敢渡,因谓多疑者为狐疑。高辛,帝喾有天下之号也。言以鸩鸠皆不可使,故中心疑惑,意欲自往,而于礼有不可者,风皇又已受高辛之遣而来求之,故恐简狄先为喾所得也。】

  欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。
  及少康之未家兮,留有虞之二姚。

  【集,一作进,非是。少,失照反。姚,音遥。○少康,夏后相之子也。有虞,国名。姚,姓,舜后也。以二女妻少康事见左传。言既失简狄,欲适远方,又无所向,故愿及少康未娶于有虞之时,留此二姚也。】

  理弱而媒拙兮,恐导言之不固。
  世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。

  【好,呼报反。美,一作善。恶,叶乌路反。○弱,劣也。拙,钝也。恐道理弱于少康,而媒又无巧辞也。盖不待其不合,而已自知其必无所成矣,故再言世之溷浊而嫉贤蔽美。盖以为虽四方之远,而其风俗之不美,无以异于齐州也。】

  闺中既以邃远兮,哲王又不寤。
  怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?

  【既下,一有以字。邃,息遂反。一无而字。古,叶音故。○小门谓之闺。邃,深也。哲,知也。寤,觉也。终古者,古之所终,谓来日之无穷也。闺中深达,盖言虙妃之属不可求也。哲王不寤,盖言上帝不能察司阍壅蔽之罪也。言此以比上无明王、下无贤伯,使我怀忠信之情不得发用,安能久与此闇乱嫉妬之俗终古而居乎?意欲复去也。】

  索藑茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。
  曰:“两美其必合兮,孰信修而慕之?

  【索,所格反。藑,一作琼,并音琼。筵,音廷。箄,音专。占之、暮之,两之字自为韵。○索,取也。重茅,灵草也。筵,小折竹也,楚人名结草折竹以卜曰莼。灵氛,古明占吉凶者。两美,盖以男女俱美比君臣俱贤也。言两美终虽必合,然楚国孰有能信汝之修洁而慕之者?宜以时去也。】


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