石匮书后集卷二十八

卷二十八

　　死义诸臣列传

　　刘斯球
　　华允诚
　　杨廷枢
　　刘曙
　　续孔教
　　沈履祥（唐禧）
　　邝露
　　蔡孺法

　　▼刘斯球，号大容，江西南昌人；万历丙辰进士。由吏科都给事，升大理寺右寺丞。崇祯中，推右佥都御史。命未下，国变；贼诛金，创甚。清师入，间归田居。

　　及金声桓反正，清以固山谭太率京兵恢复；斯球隐紫溪，绝迹城市。己丑春正旦，斯球以主岁预挂一单堂柱，黎明各冠带俨来，意私腊其祖。仇者高承龙侦得之，以胁斯球；责货不满，伪告密于清。清以密骑猝就其家庙擒之，则峨冠大袍、发完加网如明制。时督抚朱延庆欲姑生之，谭太不可，必以为违清；并其子明经北京武学教授元鉴，于二月十三日父子对戮于市。幼子元钅尽避他处，不及难。

　　又上元吴汉章，亦宦裔。尝一见金声桓江右中兴檄，持归，吟哦不去口；以硃笔颜色之，复加评赞。有叛奴窃此纸闻当事，当事疑其与声桓合，刑之通市。头既落，身移时不倒；行刑之人亦惊，遁去。

　　▼华允诚，号凤超，常州无锡人；天启壬戌进士。癸亥，选工部都水司主事。会魏奄用事，诸名贤皆放逐，允诚假归。崇祯己已，起补营缮司主事；寻升员外郎。其冬，东兵入塞，都城戒严，诸曹郎守城门，多以守御不备杖阙下，有死者；而允诚守德胜门独完，调兵部职方员外。乞休，不允。允诚见当时铨阁比周，举错徇私，上疏言「三大可惜、四大可忧」；可忧一条言：“国家罢设丞相，用人之职，吏部掌之；阁臣不得侵焉。今次辅、冢臣，以同邑为朋比，惟异己之驱除。阁臣兼操吏部之权，吏部惟阿阁臣之意；线索呼吸，机关首尾：庇同乡则逆党可公然保举，排正类则讲官可借题逼逐。”又言：“丧师误国之王化贞，宜正罪；洁己爱民之余大成，有可矜。”疏入，奉旨切责回话。又再疏直纠次辅温体仁、冢臣闵洪学罪状，言尤切直；体仁、洪学疏辩。幸上明察，颇得其情，允诚仅得罚俸。未几，以终养归。上寻释余大成于狱、置王化贞于法、逐唐世济而罢闵洪学，皆用允诚之言。里居十余年，而有京师之变。

　　南渡后，起补吏部验封司员外郎，署选司事。允诚见时事日非，曰：“内无李、赵，外无韩、岳，欲为建炎、绍兴，亦何可得！”遂谢归。南京陷，允诚惟饰巾待尽，杜门者三年。戊子，以不剃发，为人所告，执去见杀。从孙尚濂，字静观，年十九；平日举动，皆效允诚。同日遇害。

　　允诚登第，出贺文忠之门，而师事高忠宪；尝帅弟子静坐终日，如泥塑人。忠宪临难，特书一帖授允诚曰：“心如太虚，本无生死！”是时，允诚遂豁然于生死之际矣。临刑，神色不变。义僕朱孝、薛成从死。

　　▼杨廷枢，苏州吴县人；举崇祯庚午南京解元。以文名世，学者称为「维斗先生」。

　　乙酉，金陵失守，廷枢携其妻费氏并其女匿洞庭山中，三年不至城市。一日，为县官所迹，报闻土国宝，差兵擒获。诸校缚置舟中，索笔墨不得，咬断一指，以白衫写遗嘱曰：“苏州有明朝遗士杨廷枢者，幼读圣贤之书，长怀忠孝之志。作士林乡党之规模，庶几东京郭有道；负纲常名教之重任，愿为宋室文文山。为孝廉者一十五载，生世间者五十三年。嗟时命之不犹，未登朝而食禄；值中原之多故，遂蒙难以捐生。其年则丁亥之岁，某日则孟夏之中：方隐山阿，忽罹罗网；时遭其变，命付于天。虽云突如其来，亦已知之久矣。有妻费氏，归余一十余载；有女观慧，年已二十余龄。骂贼全贞，不媿丈夫气概；舍生就死，绝胜男子鬚眉。一家视死如归，举室成仁何恨！但怀忠莫展，报国无能；未竟生平欲完之事，尚辜累朝所受之恩！魂炯炯而升天，愿为厉鬼；气英英以堕地，将待来生。舟中书此，不能尽言。留此血衣，付儿永诀；如痛父母，即思忠孝！”写毕，付诸校曰：“小儿来赎，必有以相酬；幸藏之毋失！”诸校拥见国宝，国宝下阶相劳曰：“杨先生负天下重名，奈何不目爱，尚靳此数茎发，以自取僇辱耶！”廷枢曰：“廷枢世受国恩，不能即死以报先帝，赧颜实甚！今既见收，有死无二。惟愿早杀，以遂生平！”国宝曰：“杨先生天下名士，养其身以有用，何得轻死！即不屑用世，少芟数茎，优游林下，何如？”廷枢曰：“此与鼠尾何异！廷枢惟有一死，不敢奉命！”国宝曰：“今亦有剃发为僧者，先生何不出此？”廷枢曰：“全发偷生，已非本愿；况剃发逃死，愈趋愈下矣。廷枢无颜再活人世，愿即赐死！”国宝乃曰：“杨先生忠义如此，不得不为先生成此大节。”廷枢点首谢曰：“敬受赐！”遂慷慨就戮。临刑，但呼「太祖高皇帝」！不屈膝。头将落，犹呼「大明」二字而死。后交游醵五十金赎出血衣，流传海内。其乡人叶襄云：“维斗妻女尚在，无死节事。”

　　▼刘曙，号稚圭，南直长洲人；崇祯癸未进士。生时，母徐梦汉寿亭侯持送雷雨中。幼敏慧，年十三知名。庚午，试南闱，已拟第一；知贡举者争不可，竟落。壬午，举于乡；明年，捷南宫。盖自曙为名士者三十年，困棘闱者九而始一遇。

　　甲申，曙家居闻变，与徐太史汧、顾同年咸正草檄讨其乡之从贼某者，义声着三吴。乙酉，就选南都，得南昌知县，不果行。六月，自浙归吴，丁外艰，护发蠡口，绝迹城市；当事心衔之。而往从贼蒙讨者益恨不欲与曙俱生，倡言诸当事：“曙等必欲为忠臣，可畏！”丁亥六月，抚军使人即曙伺虚实，曙呼侦者入，露发示之曰：“吾头可付，一茎发不与也。负发者在，若可令某自来！”侦者如曙言告抚军。十三日，乘吴鸿、钦浩事，猝拘曙蠡口，并繫二子蕃、荪于郡城。曙诀母曰：“儿今日以忠报吾君，以得为忠臣报吾母。”顾蕃、荪：“吾以身诏矣！”佔绝命一词，洒泣去。比见抚军，南向立。左右声曰「屈膝」；曙怒叱之：“屈谁膝！我世受国恩，起义复仇其分。惜父死未葬、生母在堂，今死不足塞责！”语不择音。卒箠楚下，头创血濡地，曙不为屈。缚谳金陵，人见有衣冠长丈余者随其后，异之；谓生时梦中之人翼之也。清臬坐鞫曙为明两榜，曙以义督之。引谒内院，为极陈先皇帝恩眷种种语。未卒，辄引狱候报。时二子亦被繫，曙虑同死，书以决之；有云：“我为忠臣，汝为孝子；当作吉祥善事观，弗以为苦！”狱中倣文信国，亦自为年谱。而从父刘晋允百艰难为奔走，几不免。久之，复与子书曰：“吾得死所矣！先帝自从社稷，吾死不愧为先帝臣。先座师汪先生文烈从容殉节，同门孟章明从之、顾咸建继之。吾死，不愧为汪夫子门人，孟、顾两君子同年及友。吾先世仲理公政以解首出方正学之门，后靖难兵起，不食七日，呕血死。吾死，不愧为先靖节裔。吾祖母胡与从祖母，兄弟也；偕苦寡，邀恩得旌双节。吾死，不愧为两节母孙。吾得死所矣；死若不识，观吾左膊创痕。初，汝祖疾笃，吾刲寸肉以疗，此不化耳。”告刑者：“善语诸公，吾刘某今日死欢喜！”连呼二祖、列宗而尽。二子得免死——为丁亥九月之十有九日。

　　▼续孔教，处州卫世袭指挥。甲申国变，即捐赀集义旅，守卫本州。

　　丙戌，北兵入括苍，力不敌；乃散家资，与麾下士入山避之。有言孔教姓名于当道者；孔教命僕自言于太守曰：“续孔教固不剃头，剃则宁死！”太守遣人捕之，索其资。孔教手数金予之曰：“家赀向已散尽；今所存者，赀身物也。除予就死前支给外，悉以予若。”入见太守，不少屈。太守亦心敬之，劝令去发；孔教不可。乃解至省，冠服雍容，谈笑自若。人问之曰：“何惜发乃尔？”曰：“余欲往见先皇帝故尔。”比至省，抚按亦劝之曰：“去发即可得生。”孔教坚不肯；曰：“江山已失，何惜一头！”遂笑而受戮。

　　▼沈履祥，字其旋，浙江慈谿人。崇祯丁丑进士，授侯官知县，忧去；补瓯宁。

　　乙酉，鲁王监国，以御史奉差台州运米，因留台。明年六月，绍兴失守，监国复至台入海，履祥不及扈驾。清兵至台，台人皆奉令剃发，履祥独否。遂与总戎李唐禧同被执。欲降之，履祥不屈；口占一律，有「山河破碎遗今恨，家室飘零任去尘」之句。收狱。寻赴刑，索明冠带，西向拜者再、南向拜者再，然后出，谈笑不改色。

　　唐禧，松江金山卫指挥，钦命总理恢剿浙直总兵；亦以护发死之。

　　▼邝露，字湛若，广东南海人。少有才名，为诸生，纵放不羁，喜诙谐。工书，尝以五家书法。应督学岁试，□劣弃去。游吴、越、燕、赵，睥睨一时。为诗绵丽清和，婉而多风。鹤然俦伍之中，缓熊清言，有晋代风流；故一时少年争慕效之。永历初，以荐，授中书舍人；不屑也。

　　清初下广，护发还乡里。庚寅冬，清复入广，露幅巾缟衣，抱其所爱绿绮古琴步。遇兵中途，褫其衣巾尽，乃赤身仍抱琴立，甚雨中不去。兵以刃睨之，露曰：“此何物，乃以相戏！”兵以为疯，释之。剃发令下，曰：“岂有此理！”走入官衙，悬树死——时年四十有七也。

　　▼蔡孺法，浙德清诸生也。乙酉至九月，诸义败，无不奉令剃发；有不奉令，乡之人群妒发之。故非深山密林，无漏者；又强无赖，每指为奇货，索金钱。孺法独抗不如制，群以其素刚干畏之。举兵二百余舟，走应陈万良德清城下。战不利，徐懋功死之，万良脱，孺法亦亡去。清当事蹟缚其父与弟，索孺法。孺法出，发犹在顶；争曰：“独孺法受江东命，事不遂，当死。父、弟常苦诤我！”因活父、弟而孺法死。

　　石匮书曰：余尝读「文文山集」，有剃发诗云：“回看鬓少原非我，只要心存尚是人”；则文山亦曾剃发。诸君子之死护髡头至以身殉，非谓此发不剃，为胜过文山；第恐文山之发一落、文山之心与发俱落，故不若留发杀身，反得保全。此鲁男子之所以善学柳下惠也。呜呼，难哉！

虚阁网(Xuges.com)