快园道古卷一盛德部

卷一盛德部(1)

　　陶庵曰：冯子犹集古今笑，以德行为迂腐，遂将献章求嗣、周木问安，皆以一笑抹之。则古之二十四孝，泣竹扇枕，何事不是儿戏，而至今称为绝德耶？《论语》记“乡人傩，孔子朝服立于阼阶”。圣人遇极儿戏之事，必存一分正经，用以持世。乃敢以极正经之事而概视为儿戏也哉？集盛德第一。

　　刘文成曾祖濠，为宋翰林掌书，每阴雨积雪，踞高阜望其突，无烟者赈之。宋亡，林融为宋起义，元使使簿录融，株连尽其里。濠盛治牛酒，延使者其家，醉之，胠其箧，私记其渠率二百人，而自火其室。使者走，火失录。濠佯为使者游核，第以所记二百人上，而里人所全者以千计。

　　吴尚书琳家居，太祖遣使察之。使者至公舍，旁见一人，坐小杌，拔秧布田，貌甚端谨。问曰：“此间有吴尚书者，家何在？”公敛手对曰：“琳是也。”使者还，白状。召入为冢宰。

　　冢宰陈恭介致政归，夫人遣舍人儿迓于西湖，索绹盖数百。恭介讶问故，对曰：“夫人言，杌陧数椽，何恃不为暑雨计？”闻者嗟叹。

　　张少参继孟，年未五十致仕，家徒四壁，居旁建茅屋三楹，扁曰一笑亭，日觞咏其中。客至，第肃至阶，送亦不出门。即朝贵往访，止折简相答。间留客，不过脱粟饭，或出蔬果杯酒，三五巡即止。凡造门者，得公一饭，深以为荣。

　　黄副使卷，盛年归里。家去城一二十里，经岁不一至。至则市童见敝舆群指曰：“黄公来矣！”居常好客，客在座，徐起临庖，服犊鼻衣，治具无兼味，毕乃盥手，更衣出，率以为常。常借农具于邻，其人欲舁送之，力辞，自肩至田。

　　王新建封拜，见父执，事之甚谨。冬节拜牌，新建貂蝉乘马，从者言韩尚书在后，新建亟下马立道左。韩至，不下舆，第拱手，曰：“伯安行矣，予先往。”新建拱立，俟其过，乃上马。时人两贤之。

　　罗春坊洪先大魁天下，官修撰，侍其父宪副双泉公于家。客至，令衣冠行酒，拂席授几，如命从事。公欣然服役。

　　太祖筑泗州陵寝，中多杂冢，有司请徙之，太祖曰：“此皆我家旧邻舍，祭时可人予一分面。春秋仍许其出入祭扫。”

　　钟山孝陵成，门外有吴大帝冢，工部请择地别徙，太祖曰：“孙权亦是好汉子，留他守门。”

　　南京宫殿成，太祖与高后往视，见轮奂嵯峨，辄叹曰：“胡做乱做，做出如许事业！”仰视，见有画工在上，自悔失言，呼下欲除之。高后示画工以意，自摸其耳，画工遂假作耳聋，屡呼不应。太祖使人摘下，问是耳聋，遂赦之。

　　太祖常怒宋濂，使人即其家诛之。高皇后是日茹素，上问故，后曰：“闻今日诛宋先生，妾不能救，聊为持斋，以资其冥福耳。”上悟，即驰驿赦之。

　　萧山何兢父舜宾，以御史谪戍，赦归，忤县令邹鲁。诡言赦无验，械送戍所，属解人掩杀于昌国寺。捕兢，兢窜奔父友王鼎家。伺鲁迁官，兢募死士，伏钱唐沙上，击鲁垂毙，矐其目，弃道旁，仇民以粪涂其口得活。兢诣廉访自首，廉访语稍阿鲁，兢啮臂肉喷入公座，廉访不能断。上闻，遣官即讯，坐鲁死，兢比唐梁悦例，戍福宁。正德改元，赦还。

　　朱太守明和，事亲极孝，自县令至知府，皆奉其封公以往。凡坐堂，于堂后设一帘，每事必告而后行。岁时燕会，必于堂上设筵，封公上坐，自隅坐侍饮，极声伎之奉。常自言曰：“朱瑞凤可为荣亲极矣！”郡中缙绅有设席者，必着人问曰：“有封公帖否？”无封公帖，则不赴。

　　朱明和待兄弟极友爱。作县时，出谒司道，其弟得狱中重囚贿，悉纵之，狱吏仓皇走白，屡言之不应，狱吏长跽曰：“纵囚，大事也，有碍主人官守，何置之不问？”明和笑曰：“蠢才，衙内相公放去，决不是白白放去，你急他怎也？”

　　朱明和在仕途，其族人有假其书牍当道关说者，事露，家人请治之，明和曰：“朱瑞凤乡会报至，我族人皆欣欣有喜色，却是为何？”

　　先文恭少年读书龙光楼，有秘室，为太仆公私藏。凡亲戚臧获盗取货物者，进出其前，文恭埋头读书，都如不见。

　　先文恭试礼部，出罗文懿门，发榜日，挟门生刺往候，文懿笑曰：“我与若结发友也，奈何以一日遂废半生？”固辞不受。文恭熟视良久，曰：“诚哉言也！然非罗康洲不肯，非我张阳和不敢。”遂坐上座。

　　朱文懿当国，有江右房师子以贡入廷试，文懿知之往拜。房师子造宅回拜，百结鹑衣，自挟一刺。文懿款之书斋，欲属选司授一美缺，言之不应。夜冷加暖耳，强而后受。次日以暖耳进门上，不辞而归。文懿去位，方出就选。

　　陶恭惠以八座家居，一敝袴十年不易，补缀无完幅。朱少师衡岳里居，侍养封公，客至，常身自行酒，毫不介意。

　　席应珍髫年即辞家学老氏，孝于母。母死之后，祀享必恸哭。或谓：“亲爱既割，何必若此？”应珍曰：“吾法当割爱入道，然世间岂有不孝神仙？”

　　薛文清与王振同乡，振荐之起用，不肯赴振谢。振怒，中以危法，当刑。门人皆奔走哭，文清神色自若。振有老仆，伏灶下抱薪而哭，振怪问之，仆曰：“闻今日薛夫子将刑，故哭也。”振感悟，遂得释。

　　苏人范从文，文正公的裔也，洪武中为御史，忤旨，下狱论死。上阅狱案，见其姓名籍贯，遽呼问曰：“若非范文正后乎？”对曰：“臣仲淹十一世孙也。”上命取帛五方，御书“先天下之懮而懮，后天下之乐而乐”二语赐之，谕曰：“免汝五次死。”人称上怜才，而叹文正遗泽之远也。

　　杨铁崖避地松江，有一贵游子弟破产流落，数踵先生门。一日，竟持先生所购倪云林一画去。左右欲发之，先生曰：“吾哀其困，使往见一达官，以书画为介耳，非盗也。”竟置不言。

　　杨尚书翥，有厚德。居京师，乘一驴，邻翁老而得子，闻驴鸣辄惊，公遂鬻驴徒行。天久雨，邻垣穴潴水其宅，家人欲与竞，公曰：“晴日多，雨日少。”后复侵越其址，公作诗曰：“普天之下皆王土，再过些儿也不妨。”金水桥成，诏简有德者试涉，廷臣首推公焉。

　　杨二山至孝，为吏部侍郎，朝参毕，辄闭户谢客，终日侍母侧。盥漱卮盂、搔摩扶掖，必躬任之。春时为村妆，负太夫人迤逦行花丛中，婆娑香荫，供取娱悦。

　　文征仲书画盛行，有以赝笔就正者，必曰“真迹”。有人问其故，曰：“卖画求售，是必贫子。我一言阻之，举家受困矣。”

　　陆师道师事文衡山，人谓：“陆公已贵，胡折节乃尔？”公曰：“文先生以艺藏道，无适非师。”奉之益笃。

　　洪武初，有孝子王渐，作《孝经义》五十卷。凡乡里有斗讼之事，渐即诣门高声诵义一卷，情即解释。后有病者亦请诵书。

　　刘祭酒弟琎，方轨正直。祭酒常夜呼与语，琎必下床着衣立，然后应。祭酒怪其久不答，琎曰：“向束带未完。”

　　家始祖松庵公，与某人同开药铺。先生四子，而是人乏嗣，欲求公为种一子。一日，留公于其家，酒醉之，扶入内寝，命其妻侍寝。公酒醒，见其妻，大惊，起，其妻挽住道其故。公曰：“不难，呼若家长来，吾有话说。”其妻走觅其夫，公逸出。次日语其夫曰：“汝无子皆因斫丧之故，今后伴我宿，候内人经期过，则放汝入内。”如公言，后果得一子。公后病革时，梦神人告之曰：“汝有阴德，与你子孙纱帽一船。”

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