曾国藩·苗先簏墓志铭

苗先簏墓志铭

　　君讳夔，字先簏，肃宁苗氏。自幼读书，即异常童，不好为科举文艺，而窃耆六书形声之学。读许氏《说文》，若有夙悟。精研而力索，滞解而趣昭。已又得顾处士炎武《音学五书》，慕之弥笃，曰：“吾守此终身矣。”

　　年二十余，即撰《毛诗韵订》，继又撰《广籀》一书。授徒穷乡，制艺试帖之属，不中有司程度，学子稍稍引去。君益冥心孤往，孑焉寡俦。间之河间城外，得汉时君子馆砖，又得开元瓦于献王墓旁。私独欣喜，以为神者饷我，以慰寂寞。

　　久之，道光十年，县令王君闻而敬异，聘君主讲翼经书院。明年，为学使沈侍郎维镐所知，举辛卯科优贡生。高邮大儒王氏念孙父子闻君之说，礼先于君，遂与畅论音学源流。由是誉望日隆。督学使者争欲致之幕下，与共衡校。初随编修汪君振基衡文山西，继随祁文端公俊藻衡文江苏。所至甄拨宿儒，周览山水。又以其暇编摩撰述，从事于其所谓声韵之学。

　　道光二十一年，祁公还京师，乃醵金刻君所著《说文声订》若干卷、《说文声读表》七卷、《毛诗韵订》十卷、《建首字读》一卷。君以为许叔重遗书，多有为后人妄删，或附益者，乃订正《说文声类》八百余事。顾氏《音学》所立古音表十部，宏纲已具，然犹病其太密，而戈麻既杂西音，不应别立一部，于是并耕、清及蒸、登于东、冬部，并歌、戈于支、脂部，定以七部，隐括群经之韵。书出，识者叹其精审。又数年，侍读冯君誉骥视学山东，国藩荐君偕往，役未毕而先归。于是君亦齿衰而倦游矣。

　　道光之末，京师讲小学者，卿贰则祁公及元和吴公钟骏，庶僚则道州何绍基子贞、平定张穆石舟、晋江陈庆镛颂南、武陵胡焯光伯、光泽何秋涛愿船。君既习于祁公，又与诸君倾抱写诚，契合无间。子贞尝命工图己及石舟及君三人貌，蓑笠而处田间。盖三人者，皆同年优贡，又皆有逸士之风，谓宜与负末者伍也。

　　君既泊然无营，暇则徒步造访诸君，与辨论前世音学，暨近人江、戴、段、孔诸家部分之多寡，意指之得失，褒讥亭决，穷日夜不倦。间亦过余剧谈。归自山东，余从容问：“东士亦有研究《说文》者乎？有得见吾子著述者乎？”

　　曰：“有之。”

　　“何以知之？”

　　曰：“吾书中有自称夔按云者，东人称引及焉。曾不知夔之为谁氏名也。”

　　则相与拊掌大笑。君徐又曰：“吾家有戆僮，昨者日晏，吾责‘竖子，何不具食？’僮辄报以‘钱物罄矣，欲以何具？’吾柔声谢之，僮乃不逊，竟去。吾今方躬治爨耳。”

　　则又相与大笑。盖君处困约，有以自怡如此。他日，君又语余曰：“吾穷于世久矣。甘之若饴，死无所恨。独平生著书，尚有数种未及刊刻，不能无耿耿于怀。”

　　自余咸丰初出京，展转兵间，至同治七年重入都门，昔之与君游者，十人盖八九死。君之嗣子玉璞来告，君以咸丰七年五月初七日逝矣，春秋七十有五。抱君所著书曰《说文声读考》者，曰《集韵经存》者，曰《韵补正》者，曰《经韵钩沈》者，述君遗命，谓当送国藩观览，且以铭墓之文相属。君且死，戒其子“必葬我众书丛中。”

　　其子乃择君生平尤嗜之书，纳诸棺中以徇。呜呼！斯亦笃古之征已。铭曰：

　　视以多歧而瞢，听以杂奏而聋。
　　技之精者，不能两工；苦思专一，可与天通。
　　课形而得声，勘异而得同。
　　黜陟百氏，惟许君是崇。
　　胡学之旁达，而遇之不丰？
　　抱此孤赏，永奠幽宫。

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