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| 求阙斋读书录卷七 |
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集部二 李太白集 《古风》第二首。 “蟾蜍”句，暗指杨妃。“蛛”句，指禄山陷京师。两耀，谓元宗在蜀，肃宗在灵武。 第六首：“虮虱生虎鹖。” 按：《上林赋》：“蒙鹖苏绔白虎。”盖画鹖苏以为冠，画白虎以为袴也。此云虮虱生虎鹖，盖虮虱生于衣袴之上也。 第十二首。 君平、驺虞、皆太白以自比。 第二十首。 此首亦志在学仙。 第二十一首。 此首言曲高寡和。 第二十二首。 此首有倦游思归，落叶粪根之意。 第二十三首。 此首悲年光之迅驶。 第二十六首。 美女求偶，皆喻贤才求主。不独此首为然，亦不独公诗为然。 第二十七首。 此首亦伤时光之易逝。 第二十八首。 此首亦欲高举出世。 第二十九首。 “大儒”二句，用《庄子》儒以诗礼发冢事。 第三十一首。 此首亦感时节之早谢。 第三十二首。 此首自况，即赋大鹏之意也。 第三十三首。 此首似讽天宝末征兵讨罗凤，即白太傅《新丰折臂翁》之诗意。 第三十四首。 此首刺当时文士之以雕饰夺天真者，即第一首“绮丽不足珍”之意。 第三十五首。 此首戒怀材者不宜自炫，宜以老子，鲁连为法也。 第三十六首。 前六句，言积诚可以回天。后六句，言众口可以铄金。理有定而事无定，反复感叹。 第三十七首。 此首喻贤才处幽谷，须有汲引之者。 第三十八首。 此首言万事反复，波澜千变。 第三十九首。 此首亦自况之辞。 第四十首。 此首即屈子《远游》之意。 第四十二首。 此即郭景纯所讥“燕昭无灵气，汉武非仙才”之意。 第四十三首。 此叹华士不能久荣。 第四十四首。 此首志在高举出世，亦自况之诗。 第四十五首。 此叹承平时权门之盛，今已衰歇。 第四十六首。 末二句自况，即陶公“凝霜殄异类，卓然见高枝”之意。 第五十一首。 此首亦岁不我与之意。 第五十八首。 此首即翟公署门之意。老杜《贫交行》亦同此慨。 《古朗月行》。 按：“蟾蜍蚀影”，“阴精沦惑”等句，似亦讽谗谄蔽明之意。 《上之回》。 渭川老，文王访贤也。襄野童。黄帝问道也。瑶池宴，穆王佚游也。末四句，似有所讽。 《门有车马客行》。 “北风”二句，言两京俱陷，借古题以伤时事。 《东海有勇妇》。 魏鼙舞五曲中一曰《关中有贤女》，太白作此代之。 《白马篇》。 言人当立功立事，尽力为国，不可念私也。鲍照、沈约之作，则言边塞征战之事。 《秦女休行》。 左延年辞言秦女休为燕王妇，为宗报仇，杀人都市，遇赦得免。傅元词言庞娥为报仇杀人，以烈义称。太白此辞拟左延年。但左、傅俱用长短句，太白但用五言，为小异耳。 《东武吟》。 伤时移事异，荣华徂谢也。 《短歌行》。 魏武帝《短歌行》有身世多忧、汲汲求贤之意，各家多及时行乐之意。 《空城雀》。 按：《空城雀》自鲍照以下，皆有含辛茹苦、守分安命之意。 《紫骝马》。 郭集以《紫骝马》为从军久戍怀归而作。此诗末二句反之，语愈沉痛。 《豫章行》。 按：《豫章行》，陆机、谢灵运之作言寿短景驰，容华不久。傅元之作言尽力于人，终以华落见弃。太白此作，则似从军之辞。 《对酒》。 按：魏武帝赋对酒，其旨言王者德泽广被，政理民和，万物咸遂。范云以下则言但当及时行乐。 《去妇辞》。 按：自从二字疑衍。通首皆五言，不应著此一七字句。按此顾况《弃妇辞》也，后人窜人太白集中。 《长歌行》。 按：《长歌行》言人当努力为乐，无至老大乃伤悲也。 《赠徐安宜》。 “浮人若云归”，浮人，犹流人也。“游子滞安邑”，游子，太白自谓也。 《赠任城卢主簿潜》：“海鸟知天风。” 海鸟，太白以自喻也。 《早秋赠裴十八坦》。 “抚琴发长嗟”以上十句，太白自咏也。 《赠范金乡二首》。 前一首自述，次首颂范。观“枉清眄”、“相招携”等句，似范有书邀太白东游也。“桃李”二句，谓纵无书信人，犹愿攀附而来。“那能”二句，言况复有书相招也。 《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿》第二首。 前路备陈苦雨愁寂之状，末八句自露英雄振奋之概。 《赠韦秘书子春》。 首八句，论贤者宜济世，不宜高隐。“惟君”八句，言韦门第甚盛，不宜久于秘书。“且复”八句，叙韦暂归山中。末八句，叙两人交谊。“却顾女儿峰”句，女儿山在河南府宜阳县，韦秘书此时当踅归山中，行将复出也。 《赠何七判官浩》。 五字句中跌宕乃尔。 《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》。 用崔州平影入少府，针线痕迹宛尔可寻。 《赠崔侍御》。 杨齐贤本无末二句，似以无之为是。如有此二句，“赤草使”必有误字。 《赠新平少年》：“搏击申所能。”亦有李广斩霸陵尉之意。太白千古英豪，度量亦殊不广。 《书情赠蔡舍人雄》。 首八句，自叙夙有用世之志。“遭逢”十句，叙被谗去国。“皇穹”十句，叙谗谤得雪，再被恩宠。“夫子”四句，颂蔡将得志乘时。“我从”句至末，自述邈然高蹈之志。 《赠别从甥高五》。 三朝，谓岁朝、月朝、日朝，即正月元旦也。见《汉书·谷永传》。观“贫家羞好客”六句，盖高五至公家辞别，而公愧款接不能丰腆耳。 《赠裴司马》。 通首皆用比体。“愁苦不窥邻”，于人无怨也。“泣上流黄机”，反身修德也。“天寒”四句，动心忍性也。“容华世中稀”，增益其所不能也。 《赠从孙义兴宰铭》。 元恶，谓安史之乱。疲人，即疲民也，因避讳而作人。应桑林，用《庄子》庖丁解牛合于桑林之舞事，谓李铭与亚相投契，如响斯应也。 《赠溧阳宋少府陟》。 首四句，以李、宋二姓引入。“当闻”四句，喜相见而披豁情愫也。“威蕤”四句，指宋由京而至江南。“早怀”四句，自叙遭谗失志。末四句，叙投分之意。 《赠张相镐》第一首。 “昔为管将鲍”以下皆自述也。 第二首。 首二旬，自叙家世本出李广。“想像”六句，借晋事以喻明皇幸蜀。 《狱中上崔相涣》。 太白坐永王璘事，系寻阳狱，宣抚大使崔涣与御史中丞宋若愚验治，以为罪薄宜贳。 《系寻阳上崔相涣》：“毛遂不堕井，曾参宁杀人。” 毛遂、曾参皆有两人同名，事见《西京杂记》。太白引此以自比其遭谗之枉。 《赠刘都使》。 此向刘都使借贷之诗，下语极有斟酌。 《赠常侍御》：“周秦保宗社。” 周秦，谓东京。西京时尚未收复也。 《经离乱后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。 自首至“白日落昆明”三十句，自叙少时以谪仙之才，讲匡时之略，曾承韦太守饯别于长安。自“十月到幽州”至“荣枯异炎凉”三十四句，自叙薄流燕齐，知禄山之必反而未敢言，又与韦相见于昌乐，亲见韦秩满归朝之事。自“炎凉几度改”至“两京遂丘墟”，叙安史之乱。自“帝子许专征”至“何由诉苍吴”二十六句，叙永王磷东巡，已因迫协赐金而获罪。自“良牧称神明”至“天然去雕饰”三十句，叙至江夏后韦太守顾遇之厚，并赞其诗句之工。自“逸兴横素襟”至末三十四句，叙与韦绸缪日久，得闻赦书，仍思见用于世，破贼立功。 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》。 首十二句，太白自叙高洁之性。“昔攀”十二句，自叙平生有灭胡之壮志。“蹉跎”十六句，白叙功名不遂，薄游江南，流连宣城之状。“君从”二十句，颂宇文太守之贤。“光禄”至末二十句，叙太白与宇文交谊，兼及崔侍御。 《赠宣城赵太守悦》。 首十二句，叙赵世胄之盛。“忆在南阳”十二句，叙昔相见之早，并颂太守之贤。“迁人”十六句，谢赵款接之厚，仍冀其汲引也。 《白梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠》：“黄鹤久不来，子安在苍茫。” 子明、子安俱于陵阳得仙，黄鹤栖于园，即子安之仙迹也。 《献从叔当途宰阳冰》。 首六句，以萧、曹、耿、贾引起阳冰，不甚精切。“浮云”三句，言邑中艰难瘠苦。 《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》。 此等诗似谢宣城。 《闻丹邱子于城北山营石门幽居中有高凤遗迹仆离群远怀亦有栖遁之志因叙旧以寄之》。 叙嵩阳一会，旋别向雁门。洛阳一会，旋别向故园。脉络分明，而行间一种跌宕飘逸之气，独迈群贤。 《淮阴书怀寄王宗成》。 前十二句，言昔在梁苑与王相会。“聚后”十二句，叙近至淮阴心怀。 《禅房怀友人岑伦南游罗浮兼泛桂海自春徂秋不返仆旅江外书情寄之》。 自首至“白日凋华发”，叙岑在岭南。自“春气变楚关”至“出望黄云蔽”，叙已在寻阳。末八句，叙怀想之殷。 《自金陵溯流过白璧山玩月达天门寄句容王主簿》：“故人在咫尺，新赏成胡越。” 谓虽有新赏，而隔绝不得与同。咫尺万里，如胡越也。 《留别西河刘少府》：“闲倾鲁壶酒，笑对刘公荣。” 阮籍与王戎饮酒，不与刘公荣，谓其相知甚深，无所疑忌也。 《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》。 首十句，叙李氏本老子贵胄，至唐而宗支蕃衍。自“哲兄”以下二十八句，叙徐王事。自“兄弟八九人”以下二十二句，叙延陵与己交契之厚。自“鸣蝉”至末十四句，述留别之意，时方枯旱也。 《窜夜郎于乌江留别宗十六璟》。 疑乌江及宗字误。 《送王屋山人魏万还王屋》。 首十六句，叙魏万邈然独往，高卧王屋。“入剡寻王许”句，王许，谓王羲之、许迈也。大江自三峡以下直至濡须口皆楚境也，故称曰楚江。 《送温处士归黄山白鹅峰旧居》。 首八句，自叙曾游黄山。“亦闻”六句，叙温归白鹅峰。“凤吹”八句，送温去而又约相访也。 《送杨少府赴选》。 首十句，言吏部选政之平。“山苗”二句，用左思“郁郁涧底松，离离山上苗”之诗，而反其意。“夫子”四句，送其赴选之正文也。“衣工”句以下，太白亦有用世之志，冀时有山公者甄拔及之耳。 《送族弟凝至晏堌单父三十里》。 金乡、单县等处，村庄多名堌者，如今日定陶之冉堌、巨野之龙堌，皆巨镇也。其字亦作固。《通鉴》有“薄旬固”。涞水，在单县西南。 《送裴十八图南归嵩山》第一首。 “风吹”句，谓贤人遭谗毁。“日没”句，谓小人鸣得意。 《江西送友人之罗浮》。 “君王从疏散，云壑借巢夷”二句，太白自谓供奉翰林，不合诏赐金还山也。 《宣城送刘副使入秦》：“已过秋风吹。” 言事过之后，略无形迹，犹云如浮云之过太虚，如东风之射马耳也。 《五松山送殷淑》：“仲文了不还。” 犹云仲文去已久也。 《登黄山凌敲台送族弟溧阳尉济充泛舟赴华阴》。 “静者伏草间”，公自谓也。“空手”二句，极言处贫约者不得自伸。 《酬王补阙惠翼庄庙宋丞泚赠别》。 荒溪波、浩然津，皆太白所命之名。犹庄子称建德之国、无何有之乡耳。 《答裴侍御先行至石头驿以书见招期月满泛洞庭》。 石头驿，在嘉鱼之上，白螺矶之下，去岳州百五十里。公时在江夏，裴以月之初三、四至石头驿，约公速行，将以十五同泛洞庭。公答此诗，时当已过十五矣。原注称石头驿在金陵，失之矣。 《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》。 自咏。 《猛虎辞》。 古来《猛虎行》多言不以艰险变节，太白之《猛虎行》则自伤不遇耳。 《金陵凤凰台置酒》“天老坐三台。” 天老，力牧，黄帝之相。 《登金陵冶城西北谢安墩》。 首十句，叙元帝中兴都金陵。“西秦”八句，叙谢安破秦兵事。“冶城”句以下，述登览之怀。“胡马风汉草”，马牛其风，谓奔逸也。胡马奔至汉地，因曰风汉草。 《九日登巴陵置酒望洞庭水军》：“龌龊东篱下，渊明不足群。” 按：杜公讥四皓为局促，太白讥渊明为龌龊，自是诗人一时豪语，非定论也。东坡极称“局促商山芝”为杜公杰句，过矣。若谓其辞虽讥之，其意实钦之，乃为窥见古人深处耳。 《自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀》。 相如、廉颇，程婴、杵臼，平原、毛颖，三端，乃赵事之最大者。 《效古》第一首。 此太白因晚节穷困，回忆昔年遇主宠荣之时。末二句反言之，凡寓言类多迷离其辞。 第二首。 此哂妒己谣诼者，都无才望，皆碌碌庸流耳。 《拟古》第一首。 此托为思妇望征夫之辞。 第二首。 此托为贞妇不二心之辞，《陌上桑》罗敷作以自明其心者。 第三首。 此托为痛饮者及时行乐之意。 第四首。 此香草以诒美人之意。 第五首。 此卷舒自由、坦怀行乐之意。 第六首。 此首指安史之乱。“六龙颓西荒”，喻明皇幸蜀也。“鸳鸯”二句，太白自喻，而在江南为永王所污染也。“惟昔”二句，谓诸将不过鹰犬之材，忽跻侯王之尊也。 第七首。 此首言仕途险巇，非己所可干，当立名于身后耳。 第八首。 此首欲饮酒学仙，以遣愁思。 第九首。 此与十九首中之“回车驾言迈”、“去者日以疏”二首同意。 第十一首。 此亦采芳以诒美人之辞。 第十二首。 此亦托为贞妇思夫之辞。 《寄远》第一首：“写水落井中，同泉岂殊波。秦心与楚恨，皎皎为谁多。” 写水，即泻水也。本鲍明远“泻水置平地”。“写水”四句，谓彼此两地，同一相思，未知情恨孰多耳。 第十二首：“朝共琅玕之绮食。” 琅玕，玉也，谓玉食也。 《蜀道难》。 按：《乐府题解》曰：“《蜀道难》备言铜梁、玉垒之阻，与《蜀国弦》颇同。”《尚书谈录》曰：“李白作《蜀道难》以罪严武。后陆畅作《蜀道易》以颂韦皋。”而公所自注则曰讽章仇兼琼，或故乱其辞邪？ 《梁甫吟》。 按：李勉《琴说》言曾子思其父母，撰《梁甫吟》。郭茂倩谓《梁甫吟》者，言人死葬此山，亦葬歌也。诸葛武侯之《梁甫吟》似吊贤士之冤死，太白此诗则抱才而专俟际会之时。 《乌夜啼》。 按：郭集所引《唐书》、《梁志》、《乐志》、《教坊记》皆云，宋彭城王义康闻乌夜啼，被赦，而作此曲。今郭集所录诸诗，殊无及赦事者。 《春日行》。 鲍照《春日行》，言春日泛舟饮酒。张籍《春日行》，言春日入圆赏花。太白此诗，言泛舟而不愿学仙。 《前有樽酒行》。 此题郭集录者七家，大抵及时行乐之意。 《北风行》。 鲍照、太白皆言北风雨雪，而行人不归。 《鞠歌行》。 按：《鞠歌行》言知己难逢之意。郭集《古今乐录》曰：“王僧虔《技录》平调，又有《鞠歌行》，今无歌者。”陆机序曰：“按汉宫閤有含章鞠室，灵芝鞠室，后汉马防第宅卜临道，连閤通池，鞠城弥于街路，鞠歌将谓此也。”又东阿王诗“连骑击壤”，或谓鞠乎？ 三言七言，虽奇宝名器，不遇知己，终不见重；愿逢知己以托意焉。 《中山孺子妾歌》。 郭集《汗书》曰：“诏赐中山靖王哙及孺子妾冰未央才人歌诗四篇。”如淳曰：“孺子，幼少称孺子。妾，宫人也。”颜师古曰：“孺子，王妾之有品号者。妾，王之众妾也。冰，其名。才人，天子内官，按此谓以歌诗赐中山王及孺子妾、未央才人等尔。累言之，故云及也。而陆厥作歌，乃谓之《中山孺子妾》，失之远矣。”《艺文志》又曰：“临江王及愁思节士歌诗四篇、李夫人及幸贵人歌诗三篇，亦皆累辞也。”国藩按：如郭之说，则靖王子哙也，孺子妾冰也，未央才人也，三者平列。陆厥及太白辞皆失之。然则古辞之郢书燕说者亦多矣。 《设辟邪仗鼓吹稚子曲辞》。 《鼓吹曲》皆军中之乐。“耿介死不求”四句，亦烈士报国之志也。 《白头吟》。 郭集《古今乐录》曰：“王僧虔《技录》曰《白头吟行》，歌古《皑如山上雪》篇。”《西京杂记》曰：“司马相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。”《乐府解题》曰：“古辞云：皑如山上雪，皎若云间月。又云：愿得一心人，白头不相离。”始言良人有两意，故来与之相决绝。次言别于沟水之上，叙其本情。终言男儿重意气，何用钱刀为。若宋鲍照“直如朱丝绳陈张，正见平生怀直道”、唐虞世南“气如幽径兰”，皆自伤清直芬馥，而遭铄金玷玉之谤，君恩以薄，与古文近焉。一说云，《白头吟》疾人相知，以新闻旧，不能至于白首，故以为名。唐元稹又有《决绝词》亦出于此。 《临江王节士歌》。 《汉书·艺文志》云：“临江王及愁思节士歌诗四篇。”是临江王也、愁思节士也，二者平列。陆厥及太白之辞皆失之。庾信赋云：“临江王有愁思之歌。”亦失之矣。 《司马将军歌》。 按：刘曜之将平先破陈安于陇上，安部下为《陇上歌》。太白作此拟之，而无悲伤壮士战死之意，未详何说。 《结袜子》。 按：《汉书》：“王生使张释之结袜，而释之名愈重。”太白此辞大抵言感恩之重，而以命相许也。 《来日大难》。 郭集所录诸家题皆曰《善哉行》，太白题曰《来日大难》。古辞云：“来日大难，口燥唇干。”言人命不可保，当见亲友，且永长年术，与王乔八公游焉。 《猛虎行》。 按：《猛虎行》多言不以艰险改节，太白此诗则自伤不遇耳。“於旌”以下八句，叙述安史之乱。颇似“楚汉”以下十句，借张韩以自喻。“有策不敢犯龙鳞”以下，则自叙其落魄不偶。宣城、溧阳，皆其所经之地也。 《玉壶吟》。 “凤凰”以下八句，皆自赞之辞。“西施”四句，伤不遇也。 《笑歌行》。 此首与《悲歌行》二首，皆非太白诗也。郭茂倩乐府以《悲歌行》录入杂曲歌辞，以《笑歌行》录入新乐府辞，不知有何区别？殆亦强作解事，不辨其为赝作耳。 《扶风豪士歌》。 “洛阳三月”四句，言安禄山破东京。“我亦东奔”四句，自叙避乱来吴，因至扶风豪士之家。扶风豪士当亦秦人，而同时避乱于吴者。“扶风豪士天下奇”以下十句，专赞其豪侠奇伟。“抚长剑”以下九句，自述其高怀逸志。 《梁园吟》。 玩诗指，盖公溯黄河而西赴长安过梁园时怀古而作也。不知定在何时？或禄山未乱以前耳。 《鸣皋歌奉钱从翁清归五崖山居》。 鸣皋山在河南府陆浑县，故曰伊阳。公此时与从翁俱在梁园，故从翁归鸣皋，应由嵩少经过也。 《劳劳亭歌》。 既以康乐自比，又以袁宏自比，但恨无邂逅相知如谢尚者，致寂寂独宿空帘耳。 《东山吟》：“浩浩洪流之咏何必奇。” “浩浩洪流，带我邦畿”，嵇康诗也。太白之意谓不恋恋于王畿耳。 《峨嵋山月歌送蜀僧晏人中京》。 观“黄鹤楼前”二句，太白时在江夏见僧晏也。“我滞吴越”句，当指前事言之耳。 《和卢侍御通塘曲》。 结句似与起句相应，言会稽虽有邪溪，尚不如寻阳之通塘；会稽之梁孟，尚不如寻阳之卢侍御也。 《江夏赠韦南陵冰》。 “苦心不得申”一句以上，喜迁谪后相遇。绣衣，当即指潘侍御。南平，指从弟之遥也。头陀寺在鄂州，宋大明五年建。 《忆旧游寄谯郡元参军》。 “君留洛北”以上，洛阳相会，旋即相别。“我醉横眠”以上，汉阳相会，旋又相别。“歌曲自绕”以上，晋州相会，旋又相别。“酂台之北”以上，关中相遇，旋又相别。四会四别，统名曰忆旧游。 《鲁郡尧祠送窦明府簿华还西京》。 自“蛟龙盘”以上，均叙尧祠风景。自“君不见”以下，诙诡跌宕，变化离合，不可方物矣。 “高阳小饮真琐琐、山公酩酊何如我。竹林七子去道赊，兰亭雄笔安足夸。” 赊，远也。谓竹林诸子去道甚远也。四句评贬古人之豪饮嘉宴不足尚也。 《单父东楼秋夜送族弟况之秦时凝弟在席》。 自“长安宫阙九天上”至末，皆太白自伤曾为近臣，有流落天涯之感。 《答杜秀才五松山见赠》：“铜井炎敲九天。” 秋浦有铜有银，南陵有铜官冶，即梅根冶也。 杜少陵集 《送高三十五书记》。 国藩按：“王师”句、“穷荒”句、“慎仪”二句，皆不满于哥舒之辞。 《苦雨奉寄陇西公兼呈王征士》：“奋飞既胡越。” 按：“奋飞”句言为雨所阻，咫尺千里，不能奋飞，若胡越之相隔也。 《同诸公登慈恩寺塔》。 按：昔贤谓以王母比杨妃，瑶池日晏比淫乐忘返。在杜公之意或有之，至谓虞舜苍梧以二妃不从比杨妃之从游，又谓黄鹄比贤人远引，阳雁比小人怀禄，则失之凿矣。黄鹄盖公以自喻，谓己有大志而卒无所遇，不如碌碌者多得温饱耳。 《奉同郭给事汤东灵湫作》。 按：首十四句，叙玄宗常以十月幸骊山汤泉。“初闻”以下十六句，叙龙移湫之事。“陂陀”以下六句，钱笺以为指安禄山入朝之事，似未必然。末四句，言郭给事有诗也。 《夜听许十损诵诗爱而有作》：“陶谢不枝梧。” 枝梧，谓格格不入，互相撑拄，不相投契也。《汉书·朱云传》：“连拄五鹿君。”拄，即枝梧不相让之意。不枝梧，则相契合矣。 《自京赴奉先县咏怀五百字》。 按：自首至“颇愁绝”，自述生平大志劲节。自“岁暮”至“难再述”，因过骊山而叹君臣欢娱，忧其荒淫兆乱。自“北辕”至末，叙泾渭改道至奉先，及到家情事。此诗作于天宝十四载十一月，而安禄山即于是月叛乱，诗中极究君臣欢娱，岌岌有乱离之忧，或禄山反叛已略有所闻邪？ 《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》。 按：是时安禄山已陷东都，而关中无恙，故因见华岳而言林峦皆有兵气，川光亦杂锋镝也。相公军，谓哥舒翰守潼关之师也。 《晦日寻崔戢李封》。 按：阮籍等，即公自指，并指崔、李等也。“熟醉”句，“高其翔”句，皆谓只谋一身之乐，不恤天下之忧也。“长鲸”三句，指今天下之乱。 《送率府程录事还乡》：“义动修蛰蛇。” 修蛰蛇，不知所谓。 《塞芦子》。 按：“扼两寇”者，谓东扼高、史等窥太原之寇，西则扼昆戎之寇。塞者，所以遮塞而扼守之也。钱氏谓塞芦关而入，直捣长安，殊非塞字之义，亦非诗旨。杜公以书生谈兵，未必有当于事理。然公之意，以延州为秦之北户，在长安之臂，扼此两寇，则长安或可收复耳。末言胡行速如鬼，言我不疾驱塞之，胡将连行而入，则长安之守益固，援益厚，不复可克矣。 《北征》。 “忧虞何时毕”以上，将归而恋阙，不忍遽去。“残害为异物”以上，叙述途次所见景物。“生理焉得说”以上，叙到家后情形。“皇纲未宜绝”以上，回忆至尊在凤翔而忧回纥不可恃。末节追颂戡乱之功，而极抒望治之怀。 《遣兴》第三首。 按：“时来”二句，谓天下多事，但展材力，早晚皆可致富贵也。“鹿皮”二句，公以自况，谓不思乘时自奋于功名，但忘机观物耳。 《幽人》。 按：此游仙诗之类。“洪涛”以下八句，自思一旦飘然长往，造此境界，以自适其适。“知名”二句，谓不欲学四皓留名世也。“五湖”二句，自叹束缚尘中，不能出世也。 《佳人》 按：此诗不可解。当有一贤者曾居高位，后遭屏弃，公敬慕而伤悼之，故作诗以叹美之耳。“关中昔丧败”四句，当是实赋其事，前后皆以美人喻贤者。迷离其辞，使人骤难寻求，与阮公《咏怀诗》相近。“在山”句，谓贤人隐居未仕者。“出山”句，谓贤人已仕而因事为时所弃，则爱怜之者少矣。如李陵、房琯，虽为史迁与杜公所重，而终不为时论所许，亦出山泉浊之类也。 《前出塞》。 按：钱笺谓《前出塞》为征秦陇之兵赴交河而作，刺主上穷兵开边。其说近是。谓《后出塞》为征东都之兵赴蓟门而作，讥禄山逆节已萌而人主不悟，其说尚有未当。两诗皆公在秦州追忆前事而作，《前出塞》追咎天宝间征兵开边，《后出塞》追咎至德间征兵赴蓟以讨安史。观“坐见幽州骑”二句，则所忆者乃安史已破两京以后之事，非忆未乱以前之事也。 《两当县吴十侍御江上宅》。 吴君因论贼谍，分别真伪，酌予原宥而见黜。叙事雅洁，极不易学。 《青阳峡》。 末八句，谓登陇阪时气象寥廓，眼界已为之一旷矣。不意兹山又突兀趁人，信造物之冥寞难测也。 《鹿头山》。 登鹿头山，则成都沃野千里，如在目前，故云“始喜原野阔，俯见千里豁”。 《赠蜀僧闾邱师兄》。 按：“呜呼先博士”以下十六句，均咏闾邱。“均晚看作者”二句，指僧也。“不独卿相尊”者，谓主上亦重之也。 《将适吴楚留别章使君留后兼幕府诸公得柳字》。 自首至“扁舟落吾手”，自叙居蜀已久，将赴吴楚。“眷眷”八句，叙饮饯。末十二句，叙别意。 《寄题江外草堂》。 自首至“数能同钓船”，谓至成都经营草堂，数年乃成。自“干戈未偃息”以下，谓因乱至梓州，违离草堂，思忆之也。 《南池》。 自首至“富乔木”，叙南池景物。自“独叹”至“一川渎”，叙汉主淫祀。末六句，唱叹作收。 《草堂》。 按：自“请陈丧乱初”至“自及枭獍徒”，叙宝应元年严武入朝，徐知道反，旋为其下李忠厚所杀也。自“义士皆痛愤”至“此又足惊吁”，叙徐逆虽诛，而成都无主，纪纲大乱，诛杀无辜，但所谓“一国三公”者，不知指何人耳。自“贱子且奔走”以下，叙广德二年严武再来镇蜀，公自梓州复还成都。 《营屋》：“不顾翦伐残。” 按：不顾，疑当作不愿。谓前此甚好此竹，爱惜六载，不愿伐之，兹晨将营屋，乃伐去千竿耳。 《太子张舍人遗织成褥段》。 叙事得雄直之气，韩公五古多学此等。 《杜鹃》。 黄鹤本载旧本题注云“上皇幸蜀还，肃宗用李辅国谋，迁之西内，上皇悒悒而崩。此诗感是而作。”钱笺以是说为然。国藩按：望帝禅位于开明，而自隐于西山，与明皇幸蜀而内禅于肃宗，其事略同。此诗及《杜鹃行》皆为上皇而作，殆近之矣。 《郑典设自施州归》。 “列郡”句以上，叙郑自施州归。“北风”句以下，叙公亦思南行也。 《七月三日亭午以后较热退晚加小凉稳睡有诗因论壮年乐事戏呈元二十一曹长》。 按：“歘思”以下八句，盖公回思少年时清秋射猎之乐。公他日有诗，所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂。春歌丛台上，冬猎青邱旁”者也。 《牵牛织女》。 末句不可解。 《毒热寄简崔评事十六弟》。 “空床难暗投”云者，谓蝮蛇出于床间，不敢于暮暗时投身寝卧也。而执烛入室，又恶其炎热，种种可憎，况乃心怀故乡乎。公诗拙处往往如此，不可学也。 《赠李十五丈别》：“玄成美价存，子山旧业传。” 李十五之父当有名位于时，故以韦贤、庾肩吾比之。 《暇日小园散病将种秋菜督勒耕牛兼书触目》。 自“采撷接青春”以上，叙散病种秋菜之事。自“飞来两白鹤”以下，书触目也。 《八哀诗赠左仆射郑国公严武》：“受辞剑阁道，谒帝萧关城。” 武自剑阁受元宗之命，谒肃宗于灵武，亦与房琯、张镐相同。 《八哀诗赠秘书监江夏李公邕》。 自“学贯天人际”以上，浑赞其才与学。自“千谒走其门”以下，叙其多作碑版，鬻文获财。自“往者武后朝”以下，叙其风骨崚嶒，劲直获罪。自“伊昔临淄亭”以下，公自叙获交于李公，而托录其论文之语。论文以下，述李公评论诸家之文。“是非张相国”，谓李于张之文有褒有贬，因此两贤相厄，李为张所排挤。键，犹机也。谓李之机锋警捷，一发不能自闭也。“例及吾家诗”四句，谓李评论杜审言之诗。赏其嗣真之作，比之玉山之桂也。“钟律”句，赞李论文法律之细。“鲲鲸”句，赞李才力之大。以上皆就论文言之。“陂陀”以下十句，则哀之耳。 《八哀诗故秘书少监武功苏源明》。 蔡梦弼以肃宗复两京辨别逆顺，诸署伪官者皆伏诛，故有“范晔李斯”之句。独源明以临难不变其节，得知制诰，故有“茂松之况”云云。国藩按：肃宗收京之后，污伪职者以六等定罪，殊不类范晔、李斯之事。不知公诗竞何指也？又“虏庭悲所遣”句，似苏公曾奉命出使虏中，谕贼使反正而不效者。“胡为投乳赞”句，似苏公曾撄奸权之怒，摧折以死者。其事均不可考，诗旨亦难尽明。 《八哀诗故著作郎贬台州司户荣阳郑公虔》。 “春深泰山秀”六句，追忆昔在长安与虔宴游之乐，所谓怀曩也。原注：“著作与秘书监郑君审篇翰齐价谪江陵”，故有“阮咸江楼”之句。 《八哀诗故右仆射相公张公九龄》。 自“寂寞想玉阶”至“讽咏”句，叙张公仕宦出处，虽一生翱翔云路，而不忘江湖之思也。“碣石”句，指安禄山。“天池”句，指李林甫。二人者乃张公之榛梗也。自“诗罢地有余”至“未缺”句，叙张公诗文之美。 《往在》。 自首至“私泣百岁翁”，叙述禄山陷京师，焚毁宗庙之事。自“车驾既云还”至“罘罳行角弓”，述肃宗收京重修庙祀。而以末四句叙吐蕃再毁宗庙之事。自“安得自西极”至末，悬想中兴致治之盛，而以结二句自抒不得还乡之悲。豪迈苍凉之气，跌宕变幻之节，皆臻绝诣。 《昔游》。 自“是时仓廪实”至“起黄埃”，指禄山酿乱之由。“思灭胡”，谓禄山讨奚契丹也。“望三台”，谓禄山领范阳节度使求平章事也。“隔河”云者，杜公时游单父，在黄河之南，禄山领范阳，在黄河之北。当日见禄山之烦费骄贵，隔河长眺，不胜感叹，至今犹忆之也。 《壮游》。 “俗物都茫茫”以上，述少年意气之盛。“忽如携葛强”以上，叙历游吴、越、齐、赵。“引古惜兴亡”以上，叙至京师，豪气渐衰，时事渐变。“鼻酸朝未央”以上，叙禄山乱后，肃宗至凤翔，公以拾遗谏争获罪，末节述暮年客蜀。 《敬寄族弟唐十八使君》。 唐十八流配施州，在夷陵舍舟登陆时，有书与公，公寄此诗酬之。 《送重表侄王砅评事使南海》。 自“盛事垂不朽”以上，述祖姑国初识英雄事。自“凤雏无凡毛”以下，叙砅昔日避乱之情，今兹送别之感。 《咏怀》第一首。 按：督有司以供军储，取民之财，多有不堪问者。“高贤”二句，如今日厘金局之类，虽贤者亦知其病民而不能遽去。“疲茶”二句，杜公自叹有策而不得施也。 第二首。 按：公盖有意为岭表交广之游，既而不果。 《送顾八分文学适洪吉州》。 自首至“钩深法更秘”句，赞其八分之工。自“文学与我游”至“时危话颠踬”句，叙前后交谊之厚。“我甘多病老”至末，送别也。 《宿花石戍》：“罢人不在村。” 罢人，即疲民也。罢与疲同，民字避讳故作人。《周礼》曰。“以嘉石平疲民。”《西征赋》：“收疲民于西夏。”《文选》亦因避讳作疲人。 《奉赠李八丈判官》。 “泛爱惜衰朽”句，言李待己之厚。以下即自叹其穷老也。 《入衡州》。 首十二句，言唐自安史之乱，纪纲一失，兵端遂多。自“嗟彼苦节士”至“明征天莽茫”句，叙潭州刺史崔瓘清谨守法，将吏多不便之。兵马使玠玢为乱，瓘遂遇害。自“销魂避锋铦”至“通郭”句，叙避乱入衡州。自“华表云鸟埤”至“蚊蚋”句，叙衡州刺史杨济及其客苏涣讨贼必胜。自“橘井旧地宅”至末，言将往郴州，依其舅崔伟及其掾张劝。 《白丝行》。 首六句，言白丝之美，自喻其材质。“美人”六句，言制衣之精，自喻其技能。末四句，言污坏弃置，自喻其不见珍于时。 《哀江头》。 按：《哀江头》，吊杨妃也。“忆昔”八句，极言昔年贵宠奢丽。“明眸”四句，叙贵妃缢死，明皇入蜀，生死去住，彼此心伤。末四句，言其悲感。 《洗兵马》。 按：钱笺谓此诗刺肃宗而作，句句指摘。虽未必尽然，然“成王”六句，系指收京者乃二三豪杰，非灵武之从臣也。“鹤禁”二句，讥肃宗之有亏子道。“攀龙”四句，讥灵武诸臣之骤贵。皆诗旨之显而易见者。 《石笋行》、《石犀行》。 按：两诗皆前六句立案，后半乃讥议之。《石笋》则议其不实也，《石犀》则议其无益也。赵氏以为《石笋》讥李辅国，恐未必然。 《杜鹃行》。 按：此诗钱笺以为哀上皇迁居西内。幽郁孤寂之状，似为得之。 《投简成华两县诸子》。 韩公学杜，与此等最相似。 《短歌行》。 瑰玮顿挫，跌宕票姚，可谓空前绝后。 《丹青引》。 首八句，赞其书画。“开元”八句，叙其画凌烟功臣。“先帝”十六句，叙其画马。末八句，叙其写真。 《寄韩谏议》。 按：《邺侯外传》：“平生多遇异人，颇修真仙之术。”此诗“至京”以下六句，盖隐约指其事。“似闻”四句，指邺侯于元肃间有定社稷之功。“国家”二句，言己虽位卑而不忍不言。“周南”句，杜公自指。“南极”句，仍指邺侯耳。 《释闷》。 按：湖城，在今阌乡，即汉之湖县，后魏之湖城县也。代宗由长安幸陕，必过湖城。钱笺引晋元帝至湖阴事，失之矣。 《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》。 “如针水”、“英雄弭”，俱不可解。 《王兵马使二角鹰》：“将军玉帐轩翠气。” 《甘泉赋》：“飏翠气之宛延。”李善注曰：“言宫观之高，故翠气宛延在其侧。”“昆仑虞泉入马蹄”。虞泉，即虞渊，唐讳渊字也。 《白凫行》。 按：黄鹄，白喻其少年之远志。白凫，自喻其老年之贞节。中四句，自喻其穷困蹭蹬。末二句，言志士仁人蹭蹬者多，非仅我也。 《朱凤行》。 按：此诗与《凤凰台》一首用意略同，均以凤自况而思有济于世。彼言凤之心在致君，此言凤之心在泽民耳。蝼蚁、黄雀，皆民也。鸱枭，虐民之吏也。 《清明》：“金镫下山红粉晚，牙樯泪柂青楼远。” 二句谓舍马登舟也。 《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》。 按：自首至“费灯烛”，极写得书欢忭之情。自“忆子初尉”句至“吹青春”，叙迁官甚速，冀其大用。末四句，忆其聚会燕语之时。“宴筵”二句，因裴公曾语及苏，因叙与苏交情之密。“茅斋”四句，与苏往还亲密也。“无数”三句，言群小得志。“蛟龙”句，言苏不见用也。 《陪郑广文游何将军山林》第三首：“万里戎王子。” 《本草》：“日华子云，独活，一名戎王使者。”此花当是其类。 第四首：“碾涡深没马。” 按：碾涡，当是旧时水磨，今碾硙未必尚存，而其涡漩之水犹深可没马也。 第七首：“棘树寒云色。” 吴若本注：“刊作栜。”《尔雅》云：“桋，赤梀白者。栜，山厄切。注云：赤栜好丛生山中，白梀圆叶而岐，为大木。”国藩按：本句云“寒云色”，下云“阴益食单凉”，自当作栜树，非棘树也。 《元日寄韦氏妹》。 此至德二载元日作。妹嫁韦氏，即《同谷七歌》所云“有妹有妹在钟离”者也。钟离，即今之凤阳府，战国时属楚地。诗中“郢树”句，指妹在楚境也。妇人称其夫曰郎、曰伯。《诗》：“自伯之东。” 《留别贾严二阁老两院遗补诸公》。 二阁老，贾至、严武也。杜公家寓郦州，弥年艰窘，诏许自往。视此将北征之时所作。 《至德二载甫自京金光门出间道归凤翔乾元初从左拾遗移华州掾与亲故别因出此门有悲往事》。 按：公以至德二载疏救房琯获咎，赖张镐救全之。至次年，出为华州司功。或为当事者所排挤，非肃宗意也，故曰“移官岂至尊”。 《独立》。 按：草露，喻谗谤污染也。蛛丝，喻网罗罥罣也。天机虽自淡泊，无奈与人事日日相近，动辄得咎，故因有所见而感叹。 《观兵》。 按：末二句，言不宜老师于邺下，当直取燕蓟贼巢也。 《秦州杂诗》第三首：“州图领同谷。” 同谷，今在甘肃阶州之成县境，去秦州约二百里。 《怀锦水居止》：“柴门岂重过。” 谓此生不复能经过成都草堂也。 《将晓》第一首。 “巴人”二句，应作一气读，谓巴人之往成都者常被梗阻，不得还归也。 《奉寄李十五秘书文嶷》第一首：“竹枝歌未好。” 竹枝歌，巴渝之遗音，惟峡人善唱。 《洞房》八首。 按：此八首当为一时所作，可作一章读。洞房、夙昔、能画、斗鸡四首，追忆开元盛世时宫中淫乐之事历历。一首自叹今日在夔凄凉之状。洛阳、骊山二首，吊明皇之不终。提封一首，惩前而思所以毖后也。 《不离西阁》第一首：“肯别定留人。” 言不知西阁之意，肯别我乎？抑定留人乎？ 《东屯北崦》。 浮生，杜公自言平生为盗贼所困。异俗，谓居巴蛮异俗之地，亦多贫民也。 《朝》第一首：“病身终不动。” 终不动者，谓鹘与乌皆以晨而动，万物皆静极而动，惟己因病终不动也。 《宴王使君宅》第一首。 首二句，谓韩信被追之际，谢安未起之日，皆泥蟠而未大展其才之时也。若吾徒，则自漂泊耳，自逆旅耳，自朽质耳，岂复泥蟠者比，尚有飞腾变化之时乎？ 《赠田九判官梁邱》。 使节、将军，指哥舒翰也。阮瑀、田郎，始及梁邱。 《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》。 按：末二句，因裴蜀州东亭之梅而言己之成都草堂亦有江梅垂发也。 《秋兴八首》。 按：此八首皆居夔州而怀长安。前三首，对夔州景物而增悲秋之感。后五首，杂忆长安今昔之事。第四首，怀达官第宅。第五首，怀宫殿。第六首，怀曲江。第七首，怀昆明池。第八首，怀渼陂也。 《咏怀古迹》第一首。 羯胡，以侯景比安禄山。庾信，杜公以自比也。 《季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒》。 按：诗中莫出者，犹云无出其右也。相国，指杜鸿渐，以大历二年六月入朝，鸿渐本以黄门侍郎同平章事镇蜀，故称曰黄门从叔。 《解闷十二首》。 后四首，专咏荔支，不知何以与前八首同为解闷之诗。 陆宣公集 骈体文为大雅所羞称。以其不能发挥精义，并恐以芜累而伤气也。陆公文则无一句不对，无一字不谐平仄，无一联不调马蹄。而义理之精，足以比隆濂、洛；气势之盛，亦堪方驾韩、苏。退之本为陆公所取士，子瞻奏议终身效法陆公，而公之剖晰事理精当，则非韩、苏所能及。 《奉天请罢琼林大盈二库状》：“右臣闻作法于凉，其弊犹贪。作法于贪，弊将安救？” 四句见《左传·昭七年》。 “示人以义，其患犹私。示人以私，患必难弭。” 以上四句，不知有所本否。 “生之长之，而不恃其为。成之收之，而不私其有。付物以道，混然忘情。取之不为贪，散之不为费。以言乎体，则博大。以言乎道，则精微。” 数句言天子理财之道，极大极精。 “而诸方曲献。” 曲献，犹云私献。 “天衢尚梗。” 言世乱也。犹皇路清夷言世治也。 “试询候馆之吏。” 公时奉使出外，故询候馆之吏。今之驰驿者，州县皆至公馆迎候。 “果如所虞。” 即果如所虑也。不作虑者，调平仄马蹄耳。 “积憾已甚或忿形谤讟”节。 叙军士怨讟之兴，款款入情，婉婉动听，此等处最不易及。 “奉三无私，以壹有众。” 壹对三，有众对无私，开后世借对之法，究不宜学。 |
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