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袁宏·三国名臣序赞


  夫百姓不能自治,故立君以治之;明君不能独治,则为臣以佐之。然则三五迭隆,历世承基,揖让之与干戈,文德之与武功,莫不宗匠陶钧而群才缉熙,元首经略而股肱肆力。遭离不同,迹有优劣;至于体分冥固,道契不坠,风美所扇,训革千载,其揆一也。故二八升而唐朝盛,伊、吕用而汤、武宁,三贤进而小白兴,五臣显而重耳霸。中古陵迟,斯道替矣。居上者不以至公理物,为下者必以私路期荣;御圆者不以信诚率众,执方者必以权谋自显。于是君臣离而名教薄,世多乱而时不治。故蘧、宁以之卷舒,柳下以之三黜,接舆以之行歌,鲁连以之赴海。衰世之中,保持名节,君臣相体,若合符契,则燕昭、乐毅,古之流也。夫未遇伯乐,则千载无一骥;时值龙颜,则当年控三杰。汉之得材,于斯为贵。高祖虽不以道胜御物,群下得尽其忠;萧、曹虽不以三代事主,百姓不失其业。静乱庇人,抑亦其次。

  夫时方颠沛,则显不如隐;万物思治,则默不如语。是以古之君子,不患宏道难,遭时难;遭时不难,遇君难。故有道无时,孟子所以咨嗟;有时无君,贾生所以垂泣。夫万载一期,有生之通途;千载一遇,贤智之嘉会。遇之不能无欣,丧之何能无慨。古人之言,信有情哉!余以暇日,常览《国志》,考其君臣,比其行事,虽道谢先代,亦异世一时也。

  文若怀独见之明,而有救世之心。论时则民方涂炭,计能则莫出魏武。故委面霸朝,豫议世事。举才不以标鉴,故久之而后显;筹画不以要功,故事至而后定。虽亡身明顺,识亦高矣。

  董卓之乱,神器迁逼。公达慨然,志在致命。由斯而谈,故以大存名节。至如身为汉隶,而迹入魏幕,源流趣舍,其亦文若之谓。所以存亡殊致,始终不同;将以文若既明,名教有寄乎?夫仁义不可不明,则时宗举其致;生理不可不全,故达识摄其契。相与弘道,岂不远哉。

  崔生高朗,折而不挠。所以策名魏武,执笏霸朝者,盖以汉主当阳,魏后北面者哉?若乃一旦进玺,君臣易位,则崔子所不与,魏武所不容。夫江湖所以济舟,亦所以覆舟;仁义所以全身,亦所以亡身。然而先贤玉摧于前,来哲攘袂于后,岂非天怀发中,而名教束物者乎?

  孔明盘桓,俟时而动,遐想管、乐,远明风流。治国以礼,民无怨声。刑罚不滥,没有馀泣。虽古之遗爱,何以加兹!及其临终顾托,受遗作相,刘后授之无疑心,武侯处之无惧色,继体纳之无贰情,百姓信之无异辞,君臣之际,良可咏矣。

  公瑾卓尔,逸志不群。总角料主,则素契于伯符;晚节曜奇,则参分于赤壁。惜其龄促,志未可量。

  子布佐策,致延誉之美。辍哭止哀,有翼戴之功。神情所涉,岂徒蹇谔而已哉!然而杜门不用,登坛受讥。夫一人之身,所昭未异,而用舍之间,俄有不同。况沈迹沟壑,遇与不遇者乎?

  夫诗颂之作,有自来矣,或以吟咏性情,或以述德显功,虽大旨同归,所托或乖。若夫出处有道,名体不滞,风轨德音,为世之范,不可废也。故复撰序所怀以为之赞云。《魏志》九人,《蜀志》四人,《吴志》七人。荀彧,字文若;诸葛亮,字孔明;周瑜,字公瑾;荀攸,宇公达;庞统,字士元;张昭,字子布;袁涣,字曜卿;蒋琬,字公琰;鲁肃,字子敬;崔琰,字季珪;黄权,字公衡;诸葛瑾,字子瑜;徐邈,字景山;陆逊,字伯言;陈群,字长文;顾雍,字元叹;夏侯玄,字泰初;虞翻,字仲翔;王经,字承宗;陈泰,字玄伯。

  火德既微,运缠大过,洪飙扇海,二溟扬波。虬虎虽惊,风云未和,潜鱼择渊,高鸟候柯。赫赫三雄,并回乾轴,竞收杞梓,争采松竹。凤不及栖,龙不暇伏,谷无幽兰,岭无亭菊。

  英英文若,灵鉴洞照,应变知微,探赜赏要。日月在躬,隐之弥曜,文明映心,钻之愈妙。沧海横流,玉石同碎,达人兼善,废己存爱。谋解时纷,功济宇内。始救生人,终明风概。

  公达潜朗,思同蓍蔡,运用无方,动摄群会。爰初发迹,遘此颠沛,神情玄定,处之弥泰。愔愔幕里,算无不经,亹亹通韵,迹不暂停。虽怀尺璧,顾哂连城。知能拯物,愚足全生。

  郎中温雅,器识纯素,贞而不谅,通而能固。恂恂德心,汪汪轨度,志成弱冠,道敷岁暮。仁者必勇,德亦有言,虽遇履虎,神气恬然。行不修饰,名节无愆,操不激切,素风愈鲜。

  邈哉崔生,体正心直,天骨疏朗,墙宇高嶷。忠存轨迹,义形风色。思树芳兰,剪除荆棘。人恶其上,时不容哲。琅琅先生,雅杖名节。虽遇尘雾,犹振霜雪。运极道消,碎此明月。

  景山恢诞,韵与道合,形气不存,方寸海纳。和而不同,通而不杂。遇醉忘辞,在醒贻答。

  长文通雅,义格终始,思戴元首,拟伊同耻。民未知德,惧若在己。嘉谋肆庭,谠言盈耳。玉生虽丽,光不逾把;德积虽微,道映天下。

  渊哉泰初,宇量高雅,器范自然,标准无假。全身由直,迹洿必伪,处死非难,理存则易。万物波荡,孰任其累?六合徒广,容身靡寄。君亲自然,匪由名教,敬授既同,情礼兼到。烈烈王生,知死不挠,求仁不远,期在忠孝。

  玄伯刚简,大存名体,志在高构,增堂及陛。端委虎门,正言弥启,临危致命,尽其心礼。

  堂堂孔明,基宇宏邈,器同生民,独禀先觉。标榜风流,远明管乐。初九龙盘,雅志弥确。百六道丧,干戈迭用,苟非命世,孰扫雰雰?宗子思宁,薄言解控,释褐中林,郁为时楝。

  士元弘长,雅性内融,崇善爱物,观始知终。丧乱备矣,胜涂未隆,先生标之,振起清风。绸缪哲后,无妄惟时,夙夜匪懈,义在缉熙。三略既陈,霸业已基。

  公琰殖根,不忘中正,岂曰模拟,实在雅性。亦既羁勒,负荷时命,推贤恭己,久而可敬。

  公衡冲达,秉心渊塞,媚兹—人,临难不惑。畴昔不造,假翮邻国,进能徽音,退不失德。六合纷纭,民心将变,鸟择高梧,臣须顾眄。

  公瑾英达,朗心独见,披草求君,定交一面。桓桓魏武,外托霸迹,志掩衡、霍,恃战忘敌。卓卓若人,曜奇赤壁,三光参分,宇宙暂隔。

  子布擅名,遭世方扰,抚翼桑梓,息肩江表。王略威夷,吴、魏同宝,遂献宏谟,匡此霸道。桓王之薨,大业未纯,把臂托孤,惟贤与亲。辍哭止哀,临难忘身。成此南面,实由老臣。才为世出,世亦须才,得而能任,贵在无猜。

  昂昂子敬,拔迹草莱,荷檐吐奇,乃构云台。

  子瑜都长,体性纯懿,谏而不犯,正而不毅。将命公庭,退忘私位,岂无鹡鸰?固慎名器。

  伯言蹇蹇,以道佐世,出能勤功,入能献替。谋宁社稷,解纷挫锐,正以招疑,忠而获戾。

  元叹穆远,神和形检,如彼白圭,质无尘玷。立上以恒,匡上以渐。清不增洁,浊不加染。

  仲翔高亮,性不和物,好是不群,折而不屈。屡摧逆鳞,直道受黜。叹过孙阳,放同贾屈。

  诜诜众贤,千载一遇,整辔高衢,骧首天路。仰挹玄流,俯宏时务,名节殊途,雅致同趣。日月丽天,瞻之不坠;仁义在躬,用之不匮。尚想重晖,载挹载味,后生击节,懦夫增气。


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