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冰壶先生传


  宋苏易简欲作《冰壶先生传》而不果,密溪清上人请余补之,且屡奉蔓菁供,遂为援毫。《传》曰:

  先生姓苏名菹,字受辛,始祖出蔡,其后分旺蜀者名蔓菁,知名于诸葛武侯亮,亮尝称其有六利蜀子孙。名于唐者曰金城土苏先生。金城后也性甚清淡,生不嗜膻腥。幼时在金城,遇相者曰苏生负济民具苦,无食肉相,异日徒以三百瓮为其料钱耳;然士大夫欲命世者,不可一日不接其旨论。先生学殖滋长,时出其根苗三千,贵人鼎俎以荐其用,能使岁不馑,不然民有吾色。且能咀得吾本者,曷事不理?贵人斥之曰“卖菜佣,卖菜佣而谭王道乎?”先生唶曰:“吾早信相者言,不为竖子辱。”乃归敛其根叶,埋瓮牖下。槁项黄馘类古野逸,虽释老氏精戒行者亦与接饮食,惟太学生交最密,尝相誓“苟富贵,毋朝夕忘”。人有诮者曰:“太学生腹彭亨五经,笥实菜罂五。”侯食客曰淳母氏、氏、摩氏等凡八人,咸谓席上珍八宾或取厌于主者,必召先生与俱,主人甘豢馀、若醉若寐,闻先生至,即爽健起立。时先生拔其族种联茹,至终不与八人者争进,故八人亦无冒之者。后豪侈家有想闻其风采而不可得,辄呼帐下儿趣庾氏即菹及中牟今苗用大先生,其风味终不似也先生。尝雪夜有故人痛饮,至夜半,吻燥甚不可当,亟呼先生,清淡淡皆有根依,齿牙嚼嚼成宫角,已而爽入脏腑,清冰泻玉壶也,故人快曰:“今夕启沃之乐,虽金盘瑞露无以尚此。”顾无以谢德厚,死谥先生为冰壶。从而歌曰:“我心兮如酲,彼美人兮独醒。载歌曰美人赠我菁琼英,何以报之玉壶冰。”后先生以齿终于家,门人图易名先生,舍冰壶无当者,遂相与谥曰冰壶先生云。

  史臣曰:东海疏姓分二族,居涉鹿山者去足为束,居蔡者加草为蔬。束后罕有闻,而疏族蔓天下。至先生,世次莫详。闻其先荐进楚惠王,以蛭事疏去。汉有多平者,从华陀学方药,吐烟若蛇,人以为奇。先生迈种德,而以相者言不仕,然殁谥冰壶。天下名士大夫至今宗不衰,岂以禄食哉?

  冰壶先生,盖蔓菁连根,齑者是也。苏公周曰连咀数根,其义可推。予尝于霜夜酒渴,起诣厨中觅水,鼻观忽触寒齑香,则误蔓菁在瓶,亟取啖其根,渴随解而酒俱消矣。时惟歌简斋冰壶先生当立传之句,与苏公同一适,而传则同一欠事。后见铁厓先生为苏公补《传》,文中所谓咀吾本、所谓连茹至终、所谓言必有根依者,于冰壶为是录,非惟补苏公之遗,实有以慰余心之缺云。中吴孟潼书《传》后。


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