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裘生裼斋铭


  古者衣制,凡裘必有裼,裼以抑裘之露,而见乎美者也。裘而无裼,与反衣狐白者等。犬羊之裘不裼,以其无文,则裼主有文饰之事,故曰君在则裼,谓施于君所也。吾门裘生某韬晦于一室,而以裼名斋,毋乃不类欤?盖有志于事君之文者矣。虽然裼非徒表文也,表敬也。敬有二,父也、君也,而体异也。子于父,以质为敬,故父母之所不裼。臣于君,以文为敬,故君之所裼。某人父母俱蚤亡,质之以为敬者,痛无所于施。而文之以为敬者,将移之于君焉耳!抑又闻裼必象裘文,裘狐白则裼以锦之素,裘狐青则裼以缁之方;喻诸内也有大人之文则大人文裼之,有细人之文则细人文裼之,由中达外,各以象比,不可诬也。然则裼也者,其又由外以卜内之征欤!君毋轻肆其裼也。铭曰:

  锦而絅,非文之屏,惟絅而后文益炳。裘而裼,非文之的,惟裼而后文弥穑。惟的日亡,惟穑日章,惟裼斋氏敬之勿忘。


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