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松月轩记


  吴兴东去若干里,其聚为南浔,褚氏乐闲君之世家在焉。至正甲午,先庐遭兵毁。其子质、字彦之,重创别业朱坞溪上,苍松夹径数百植,林下石床云磴,荫以重轩,时焚香读《易》其下;月夕则鼓琴,或歌骚,或与客啸傲赋诗,仰听虚籁,俯席凉影,俨若物外境也,遂即“松月”扁其轩。不远二百里走云间,请记于予。予交其父兄几二十年,彦拜予为父行,予视之异姓侄,义不可以老懒辞。

  夫蟠根错节貌、风霜心铁石,阅岁寒而不与众草、树同腐者,松之操也。乾坤一气之清,钟为太阴、丽呼天而与日代明,以成七政之功者,月之德也。彦取托于松月,松月不在松月,而在吾一气之刚、方寸之明矣。尔祖瀛洲学士遂良,任顾命之重,当逆牝萌乱之时,不以万死惧,抗颜而极谏,厥忠盛矣。彦为其云耳(音仍)。甲午,诸兄罹不测之祸,彦捐躯历险,誓不与共天,必复其仇而后已。遂良称忠,彦氏称孝。嘻!人之行,莫大于忠与孝也,使彦立人之朝,当大任,必能操大节,又何忝尔祖哉!吾所望于彦者在此。其托物于刚与明者,于松月见之,岂果骚人墨客玩弄草木者比哉?

  彦作而谢曰:“某虽不敏,敢畔先生之教?请书诸轩以为记。”龙集己酉秋七月初吉书。


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