金佗稡編後序

後序

　　天定録既成書將鋟而傳惻然若予感焉復從而系之曰嗚呼天下之理託於物而後傳者要其終必不可恃雖勢也而理則存湯盤衛鼎淮碑岐鼓銘之所託以傳也吾意古人之所以鑱著其勲明昭宣其令徳一時視之者若可以不朽矣而千載之下或仆或缺或湮或沒博雅之士歆艷其馨烈欲一挹而不可得雖培塿剔蘚杳不得傳而若盤若鼎若碑若鼓顧乃託其所託以自見於世悲夫物之不可恃盖如此且天下之堅且久者莫若金石曽幾何時而蕩為浮埃收為太虛凡吾之所恃以傳者悉從而反之而珂乃欲以區區蕪纇之文以昭明先王遺忠於萬世之下瓿覆未可期僭曰猶在安知其不胥為失所恃也謏學陋聞童蒙顓魯文字不足以傳於逺姓名不足以昭於時則藏之名山散之通都大邑傳之其人珂固不得與斯舉也則豈特反所恃而已哉嗚呼以先王之忠之節而聖朝推是非常之典使得一世立言君子紀而傳之雖千萬世焉可也而獨以珂之愚不肖惕然反顧凛無所恃以傳念至如此則珂不孝之罪誠上通於天矣然珂猶竊有所恃者以為先臣報國之心昭如皦日正理之在人心隠然有不可泯珂以七十年䜛誣未白之先凡公議之所予論或庶幾焉嗚呼此或可恃也四方萬里之廣名人鉅公之衆茍能哀其心而進之則此書亦或可傳也是故珂之所恃者在彼而所託者在此誠使人心有公議天下有正理則忠邪是非之辨固已在於追褒未逮之先而特昭明於殊恩既霈之後方其未辨是理未嘗不存及其既明是理亦未始増益則是書不傳可也不作亦可也嗚呼羣隂煽邪異論方興先王障狂瀾於不可支之際卒從以靡方是時也身且不計而况於名乎一時之名且不計而况於後日之名乎身與名俱所不計而况於是書之傳否乎嗚呼先王誠得所恃矣珂何有焉若夫金石之必不可恃而反恃其所託以存則不可以諸孫之無聞而遂涊然也方公道宏開真儒才卿執椽筆而發幽光者項背相望豐碑隧道奎壁下臨有祖宗之故事在珂雖無似尚當嗣請於朝則所以恃者其又庶幾乎嗣

　　嵗孟陬之月癸丑朔珂後序

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