华严寂大士墓铭_元好问

华严寂大士墓铭

　　师讳惠寂，姓王氏，西河阳城里人。为童子时，白其父求出家，父定以一子故难之。及长，于佛书无不读，授《华严》法界观于汾州天宁宝和尚。父殁，乃祝发居孝义之寿圣，时年已五十有一矣。崇庆初，以恩例得僧服。俄赐紫，遂主信公讲席，学者日盈其门。

　　避兵南来，居汝州之普照，又迁南阳之鄂城。师以《华严》为业，手抄全经，日诵四帙为课。既客居，徒众解散，独处土室中而不废讲说。人有问之者：“吾为龙天说耳。”龛前丛竹既枯而华，随采随生，人以为道念坚固之感。正大丙戌九月五日夜，说《世界成就品》，明日以偈示众，告以寂灭之意，且曰：“何从而来，何从而去。”于是右胁而化，寿七十有九。会葬万人，所得舍利及它灵异甚多，此不具录。起塔于普照、华严、广阳之大圣、舞阳之弘教。传法界观四人：祖登、法昌、福柔、尼了，遇落发三人。

　　辛卯夏四月，昌等因比丘尼净莲求予铭其墓。莲即道学郝叶县之甥；父尉南阳，秩满弃官。翁媪及诸弟如汉上庞禅家，说师平生于禅那有所得，故不与他义学僧同，其言不妄也。乃为之铭。铭曰：

　　大方无隅，涉迹则偏。摄一切法，归顿渐圆。
　　究竟何，且实且权。彼上人者，言外之传。
　　于华严海为大法船，一龛宴居，幽祗满前。
　　曾是枯株，秀颖郁然。
　　灵塔相望，有光烛天。
　　铃音演法，普为大千。

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