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南峰先生墓表


  先生讳豫,字彦先,姓吕氏,怀州修武人。祖道,父琰,皆力田为业。先生自成童知读书,既冠,游学东州,以《易》为专门。经明行修,高出伦辈,醇德先生王广道特器重焉。一时名士如秀容折安上、济阳王善长、安阳苗景藩、馆陶段彦昌、冠氏孙希贤、田子发,从之学者甚众,故家近太行五峰山,因以为号,示不忘本也。有《易说》若干卷传于时。

  宗室复兴镇大名,闻先生之名,延致门下,以师礼礼之。初娶馆陶汲氏,继室清平丁氏。先生往来两县之间,为人廉介沉默,为里人所尊。贞佑之兵,谓所亲言:“吾年八十有四,天数当尽癸酉,唯有坐待归尽而已。”是冬,在所残破,吾民老幼相与逃亡,先生喟然叹曰:“癸酉之期至矣。明日有乘白马、衣皂衣、挟弓矢、驰逐于社原桑林之下者,吾死此人手矣。”诘旦,果有逻骑到,物色悉如所言,先生欣然就戮,实十二月之二十三日也。兵退,孤子天民收葬于馆陶大张里之东原。

  壬子之冬,距先生之殁四十年矣,天民与好问有通家之好,以墓表见属,余亦惧先生之潜德将随世而磨灭也,乃为之铭。天民尝任冠氏主簿。孙二人:长曰长庆,次曰公孙。其铭曰:

  被发衔刀,祸孰与迁?弹琴视景,命何可延?
  诚使之禽息鸟视而终白首,固已无贵于期颐之年。
  老聃玄虚,庄周氏之自然,死以为真,兀以为全。
  宁薪火之可续,直土梗之自捐。
  若夫鸿毛权重轻所宜,熊掌定从违之先,
  有岩墙之疾趋,有白刃之径前。
  唯其知命而安于命,此深于《易》者之所以贤。


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