晏殊·与富监丞书

与富监丞书

　　去岁连得邮中书，并刘梦得、崔巨、樊宗师诸石记，尤慰。倾想所论韩、柳、独孤、权、刘之文，甚善。仆为郡以来，簿书邢讼之外，益得暇阅古人集，自谓粗得其要。今试言之。古人云：“名者，天下之公器也。”某少时闻群进士盛称韩柳，茫然未测其端。洎入馆阁，则当时隽贤方习声律，饰歌颂，诮韩柳之迂滞，靡然向风，独立不暇。自历二府，罢辞职，乃得探究经诰，称量百家，然后知韩柳之获高名为不诬矣。

　　迩来研诵未尝释手。若乃扶道垂教，剗除异端，以经常为己任，死而无悔，则韩子一人而已，非独以属词比事为工也。如其祖述墳典，宪章骚雅，上轢三古，下笼百氏，极万变而不譁，会众流而有归，适然沛然，横行阔视于缀述之场者，子厚其人也。彼韩子者，特以纯正高雅，懔然无杂，乃得与之齐名耳。必也兼该氾博，弛骛奔放，则非柳之敌，况他人哉！

　　独孤、权、刘或及其门，或升其堂，未可以造室也。然后之学者，但常揭厉鑽仰，就其所安，不必索强模写，失其天质。譬之二书，钟、王、卫、索，欧、虞、褚、柳，虽迭相师慕，及其成功，未尝酷似，岂不然乎！

　　近获梦得文数篇，以所寄《驿路记》校之，即已有者。崔巨之《郇公遗爱碑》，比《禹庙记》，真所不迨。然往闻耆宿言，孙汉公尝云：“有唐中叶之人，虽名不著者，比之五代、国初之文，亦颇为优。”此诚知言。宗师之作乃好古之过矣，安有是哉！安有是哉！

　　其他俟异日面尽。某述。

　　【《国朝二百家名贤文粹》卷一〇二。】

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