廿一史弹词注第五段说南北史(8)

第五段说南北史(8)

　　控西秦，夺宋境，展到金墉。（西秦王乞伏炽盘谓群臣曰：今宋虽奄有江南，夏人雄据关中，皆不足与也。独魏主奕世英武，贤能为用，吾将举国事之。乃遣使入魏，贡黄金二百觔，并陈伐夏方略。初，刘裕克长安，魏遣使与裕和，岁聘不绝。及闻裕死，遣司空奚斤等攻宋滑台，拔之，乘胜进逼虎牢，别遣将军于栗磾取金墉，又遣叔孙建将兵狥青兖，建南渡河，军碻磝。宋兖州剌史徐炎南走，于是泰山高平金乡等郡皆没于狄，建等遂入青州，于栗磾攻金墉，河南太守弃城走。围虎牢二百日，城陷，执司州剌史毛德祖，悉定司兖豫诸郡县，置守宰以抚之。滑台，本春秋郑之廪延邑，后魏置东郡，又改滑州。泰山，在济南府泰安州北。高平，今兖州府济宁州。金乡，县名，属兖州府。金墉，在河南府洛阳县故城四北角。虎牢，周关名，在开封府汜水县西二里，汉为成皋，唐为武牢。碻磝，今济南府肥城县。司州，今河南府。）

　　太武帝，尽英雄，光南耀北。（明元殂，太子焘立，是为太武帝。焘鸷勇，临城对阵，亲犯矢石，将士畏服，咸尽死力。史断曰：有魏之业，光过南北。）

　　灭凉熙，平夏国，整众南侵。（太武以妹武威公主妻北凉王沮渠牧犍。牧犍通于其嫂李氏，李氏毒公主，太武乘传遣医救之，得愈。征李氏，牧犍不遣，魏主自将讨之。牧犍遣其弟堇来拒战，望风奔溃，太武至姑臧，分军围之，姑臧溃，牧犍降。太武犹以妹婿待之，后有告其与故臣民交通谋反者，乃赐死。北燕王冯弘称藩于魏，魏征其太子王仁入朝，弘不肯遣质，魏使乐平王丕等伐燕。至和龙，弘密遣杨伊请迎于高丽，高丽兵至，大掠城中，弘帅龙城见户东徙，至辽东。高丽王琏遣使劳之，弘称制让之，高丽遂杀弘，并其子孙十余人。北燕灭。太武闻夏主赫连勃勃死，子昌立，诸子相图，乃轻骑济河袭统万。昌方宴群臣，魏师奄至，入西宫，焚其门，分兵四掠。太武曰：统万未可得也。遣奚斤取长安，奚斤与夏平原公定相持于长安，太武复乘虚伐统万，分兵伏于深谷，以少众至城下。昌将步骑三万出城，太武收众伪遁，昌兵鼓噪追之，太武分左右以犄之，夏众大溃，乘势逐至北城。昌奔上郢。奂斤入长安，又进攻上郢，战擒之，送昌于平城。太武以妹妻之。赫连定复称帝于平凉，太武袭平凉，定走鹑觚原，畏魏人之逼，自冶城济河，欲击北凉。吐谷浑王邀击之，执定送魏，杀之。夏遂平。南侵，注见下。姑贼，县名，故城在凉州卫东。高丽，外国名。统万，夏赫连勃勃所筑城名，今陕西宁夏卫。上郢，县名，故城在秦州。吐谷浑，本燕慕容廆之兄，其子以父字为氏，号其国曰吐谷浑。平凉，今府名。鹑觚原，今平府灵台县。）

　　应童谣，苍龙年，开江饮马。（宋文帝大举侵魏，取碻磝，围滑台，太武自将救之，众号百万。鞞鼓之声，震动天地。宋将军王元谟惧，退走，麾下散亡略尽。太武至彭城，使尚书李孝伯饷宋江夏王义恭貂裘，饷宋武陵王骏橐驼及骡。骏使长史张畅出见之，孝伯曰：魏主不围此城，良帅众军直造瓜步，饮江湖以疗渴耳。畅曰：去留之事，自适彼懐。若虏马遂得饮江，便为无复天道。太武引兵南下，城邑望风奔溃，魏师不赍粮用，惟以抄掠为资。及过淮，民多窜匿，钞掠无所得。闻盱眙有积粟，欲留为北归之资，留数千人守之，自帅众南出，进次爪步，声言渡江，建康震惧。太武以稾驼名马饷宋主讲和，请婚，宋亦饷以珍馐异味。魏师还攻盱眙，宋将军臧质与盱眙太守沈璞拒守，太武遗质书，质复书曰：尔自恃四足，屡犯边境。王元谟退于东，申垣散于西，尔知其所以然乎？尔独不闻童谣之言乎？盖卯年未至，故以二军开饮江之路耳。魏大攻三旬不拔，乃退走。先是童谣云：虏马饮江水，佛狸死卯年。故畅与质云然。佛狸，太武小字，次年壬辰二月，太武被弒。瓜步，山名，在扬州府仪真县西四十七里。盱眙，县名。佛音弼。）

　　残六州，丁壮尽，槊戏孩婴。（魏凡破宋南兖徐兖豫青冀六州，杀掠不可胜计，丁壮尽加斩截，婴儿贯于槊上，盘舞为戏。）

　　兴道法，立天师，尊崇孔圣。（嵩山道士寇谦之，修张道陵之术，自言尝遇老子降，授以辟谷轻身之术；又遇老子元孙李谱文，授以图录真经，使辅佐北方太平真君。奉其书献于太武，朝野多未之信，光禄大夫崔浩，独师受其术，且上书曰：圣王受命，必有天应，河图洛书，皆寄言于虫兽之文，未若今日人神对接，手笔灿然，辞旨深妙。岂可以世俗常虑，而忽上灵之命哉？太武欣然，使谒者奉牲牢祭嵩岳，迎致谦之弟子，以崇奉天师显扬新法。起天师道场于平城。谦之又言：陛下以真君御世，应登受符书，以彰圣德。太武自诣道坛受符箓，改元太平真君元年。后侵宋南下，至鲁郡，以太牢祠孔子。嵩山，在河南府登封县北十里，五岳之中岳也。鲁，今曲阜县。道陵，字辅汉，子房八世孙。）

　　禁巫术，毁佛教，剪灭沙门。（太武诏王公以下至庶人，有私养沙门巫觋者，皆遣诣官，过二月十五不出，沙门巫觋死，主入门诛。崔浩素不信佛法，每言佛法虚诞，宜悉除之。及卢水胡盖吴叛，太武讨之，至长安，入佛寺，见大有兵器，太武怒曰：此非沙门所用，必舆盖吴通谋，欲为乱耳！命有司按诛阖寺沙门，阅其财产，大得酿具，及窟室妇女。浩因说太武，悉诛境内沙门，焚毁金像。诏有司宣告征镇，诸有像胡书，皆焚烧；沙门无少长，皆坑之。以后有事胡神及造泥人铜人者，门诛。太子晃好佛法，缓宣诏书，远近得各为备。沙门多亡匿获免，或收藏书像，惟塔庙无复孑遗。卢水胡，即北地胡也。窟室，穴地为室，以匿妇女。）

　　笑崔浩，比子房，自招赤族。（崔浩博极群书，道武帝多问以异事，累官司徒。浩纤妍白皙如美妇人，长于谋计，自比张良，而稽古过之。太武使与高允共撰国史，曰：务崇实录。著作令史闵湛郄标劝浩刊所撰国史于石，以彰直笔，浩刻石立于郊坛东方百步，书魏先世事皆详实。北人忿恚，相与谮浩，以为暴扬国恶。太武怒，使有司按浩，命高允为诏诛浩及僚属僮吏，凡百二十八人，皆夷五族。允曰：浩若直以触犯，罪不至死。太武怒，命执允，太子拜请，意乃解，曰：无斯人，当更有数千口死矣。诏诛浩，夷其族。按宋书柳元景传云：柳光世为折冲将军河北太守，其姊夫司徒崔浩，拓拔焘南寇汝颖，浩密有异图，光世要河北义士为浩应。浩谋泄，被诛。河北大姓坐连谋夷灭者甚众。然后知浩受祸之酷，特因史事发耳。若修史，直笔其职也，何至赤族？崔浩，字伯渊，武城人。高允字伯泰，渤海蓚人。）

　　钦高允，秉忠直，死不欺君。（太武使高允授太子绖，及浩被收，太子召允谓曰：吾自导卿，至尊有问，但依吾语。太子入，言允小心谨密，且制由崔浩，请赦其死。太武问曰：国书皆浩所为乎？允对曰：浩所领事多，总裁而已。至于著述，臣多于浩。太武怒曰：允罪甚于浩。太子惧曰：天威严重，允小臣迷乱失次耳。太武问：果如东宫所言乎？允曰：臣罪当灭族，殿下哀臣，欲匄其生耳。太武顾谓太子曰：直哉，临死不易辞，信也；为臣不欺君，贞也。遂赦之。）

　　能斩断，杀心多，先诛有悔。（太武性残忍，果于杀戮，往往人已诛而复悔之。至是诛崔浩悔之，会宣城公李孝伯病，或传已死，太武曰：宣城可惜。既而曰：朕失言，崔司徒可惜，李宣城可哀。。）

　　信谗言，惑宗爱，天丧贤储。（太武以太子晃总百揆。太于为政精察，而中常侍宗爱多不法，晃恶之。给事中仇尼道盛，有宠于晃，与爱不协，爱遂构其罪。太武怒，斩道盛于都街，东宫官厉多坐死。晃以忧卒。）

　　奴欺主，再行凶，萧墙祸起。（太子晃死，太武徐知其无罪，追悼不已，宗爱惧诛，遂弒太武。矫皇后令，立南安王余。爱为宰相，总宿卫，专恣日甚。余谋夺其权，爱愤怒余，以十月朔夜祭东庙，爱使小黄门贾周等就弒之。）

　　陇西王，诛贼子，奉立皇孙。（爱既弒余而秘之，惟羽林郎中刘尼知之，密告殿中尚书源贺，贺乃与尚书陆丽定谋，使尼丽迎皇孙浚于苑中。尼驰还东庙，大呼宗爱弒南安王，皇孙已登大位，有诏宿卫之士皆还宫。众咸呼万岁，遂执宗爱贾周等诛之，奉浚即位，是为文成帝。浚，太子晃之子也。源贺封陇西王，今巩昌府陇西县。）

　　文成帝，善安民，重兴佛教。（初，太武经营四方，国颇虚耗，重以内难，朝野楚楚。文成在位，与时消息，静以镇之，怀集中外，民心复安。太武晚年，佛禁稍弛，群臣多请复之。至是诏郡县各听建佛图一区，民欲为沙门者，听出家。于是向之所毁，率皆修复。文成亲为沙门下发。）

　　察诬言，诛有罪，保护忠臣。（诏以源贺为冀州刺史，会人告贺谋反，文成曰：贺竭诚事国，朕为卿等保之。讯验果诬，乃诛告者。因谓左右曰：以贺忠诚，犹不免诬谤，不及贺者可无惧哉。）

　　献文帝，挺雄姿，肃清朝野。（文成帝殂，长子弘立，是为献文帝。弘聪睿夙成，刚毅有断。即位时年十二，冯太后称制。及亲政后，赏罚严明，勤于为治。史断曰：显祖兼资雄断，故能更清漠野，日启南服。）

　　好浮屠，悦黄老，厌世遗尘。

　　传位与，五岁儿，自称太上。（献文好浮屠黄老之学，每引朝士及沙门共谈元理，雅薄富贵，有遗世之心，欲禅位于叔父京兆王子推。子推兄任城王子云曰：陛下方隆太平，岂得上违宗庙，必欲遗弃尘务？则皇太子宜承正统。太尉源贺等皆附子云议，献文怒变色。中书令高允曰：愿陛下念周公抱成王之事。献文乃曰：然则立太子，群公辅之。命贺奉玺绶，传位与太子宏。宏甫五岁，群臣奏曰：今皇帝幼冲，万机大政，犹宜陛下总之。谨上尊号曰太上皇帝。献文从之，徙居北苑崇光宫，国大事乃以闻。又建野鹿浮图于苑中，与禅僧居之。）

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