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卷四(3)


  吹蛊

  鲍照《苦热行》:“含沙射流影,吹蛊痛行晖。”南中畜蛊之家,蛊昏夜飞出饮水,光如曳彗,所谓行晖也。《文选》注:“行晖,行旅之晖。”非也。

  近水楼台

  范文正公镇钱塘,兵官皆被荐,独巡检苏麟不遇,乃上诗曰:“近水楼台先得月,向阳花木易为春。”公即荐之。

  沐继轩荔枝诗

  国朝武将能诗者,洪武中孙炎,其后汤东谷允绩、广帅王一清、定襄郭登,人皆知之。云南都督继轩沐璘,字学皇象,画学米元章,诗学六朝盛唐,以僻远,人罕知之。余尝选其数绝句於《皇明诗抄》,其《咏临安荔枝》长篇云:“建水夫何如,厥土早而热。蛮花开佛桑,候禽罢鶗鴂。莽云覆溟濛,梅雨滋䨧翳。接地茂缃权,遮空舒黛叶。翠葆霞焜煌,锦幄风掀揭。香麝忌经过,飞鹠防盗窃。劲雏赤肤脱,肥奢琼穰凸。明珰怪可飧,冰丸讶许啮。真珠堆绿云,瑇瑁乘彩缬。凤爪天下奇,龙牙众中杰。饱食惭素飧,长吟望林樾。”奢,献、歇二音,盛貌,又肥大意。

  耳衣

  唐人边塞曲:“金装腰带重,锦缝耳衣寒。”耳衣,今之暖耳也。

  卵色天

  唐诗:“残霞蹙水鱼鳞浪,薄日烘云卵色天。”东坡诗:“笑把鸱夷一樽酒,相逢卵色五湖天。”正用其语。《花间词》“一方卵色楚南天”,注以卵为泖,非也。注东坡诗者,亦改卵色为柳色,王龟龄亦不及此邪?

  阮何双

  唐诗:“云仍王谢并,风貌阮何双。”《南史》:宋孝武选侍中四人,并以风貌,王彧、谢庄为一双,阮韬、何偃为一双。

  君攸桂楫泛中河

  “黄河曲渚通千里,浊水分流引八川。仙槎逐源终未返,苏亭遗迹尚依然。眇眇云根侵远树,苍苍水气合遥天。波影杂霞无定色,湍文触岸不成圆。赤马青龙交出浦,飞云盖海远淩烟。莲舟渡沙转不碍,桂楫距浪弱难前。风重金乌翅自转,汀长锦缆影微悬。榜人欲歌先扣枻,津吏犹醉强持船。河堤极望今如此,行杯落叶讵虚传。”此六朝诗也。七言律未成而先有七言排律矣,雄浑工緻,固盛唐老杜之先鞭也。

  余延寿折杨柳

  “大道连国门,东西种杨柳。葳蕤君不见,袅娜垂来久。绿枝栖暝禽,雄去雌独吟。馀花怨春尽,微月起秋阴。坐望窗中蝶,起攀枝上叶。好风吹长枝,婀娜何如妾。妾见柳园新,高楼四五春。莫吹胡塞曲,愁杀陇头人。”

  余知古论退之文

  唐人余知古与欧阳生论文书云:“韩退之作《原道》,则崔豹《答牛亨书》;作《讳辩》,则张诏《论旧名》;作《毛颖传》,则袁淑《太兰王九锡》;作《送穷文》,则扬子云《逐贫赋》。”

  老泉诗

  苏老泉诗:“佳节每从愁里过,壮心偶傍醉中来。”白乐天诗有“百年愁里过,万感醉中来”之句,老泉未必祖袭,盖偶同耳。

  老子论性

  文子引《老子》曰:“人生而静,天之性也。感物而动,性之欲也。”汉儒取入《礼记》,遂为经矣。若知其出于老氏,宋儒必洗垢索瘢,曲为讥评,但知其出於经,则护持交赞,此亦矮人之观场也。文如“澹泊明志,宁静致远”,本出於《淮南子》,而诸葛称之。若儒者知其刘安语,将坐睡唾去也。

  狄香

  张衡《同声歌》:“洒扫清枕席,鞮芬以狄香。”鞮,履也。狄香,外国之香也。谓以香薰履也。近刻《玉台新咏》及《乐府诗集》改“狄香”作“秋者”,大谬。吴中近日刻古书,妄改例如此,不能一一尽弹正之。

  串

  《文选》谢惠连诗:“聊用布亲串。”注:“串,习也。”梁简文诗:“长颦串翠眉。”《南史》:“军人串噉粗食。”

  何兆玉蕊花

  “羽车潜下玉龟山,尘世何缘睹蕣颜。惟有多情天上雪,好风吹上绿云鬟。”兆,蜀人。

  吾犹昔人

  柳子厚《戏题石门长老东轩》诗曰:“坐来念念非昔人,万徧莲花为谁用?”《法苑珠林》:“梵志出家,白首而归,邻人见之曰:‘昔人尚存乎?’梵志曰:‘吾犹昔人,非昔人也。’”子厚正用此事,而注者不知引。

  坐猿坐莺

  杜诗“枫树坐猿深”,又“黄莺并坐交愁湿”,“坐”字奇崛。张说诗:“树坐参猿啸,沙行入鹭群。”前人已云矣。

  估客乐

  《估客乐》,齐武帝之所作也。其辞曰:“昔经樊邓役,阻潮梅根渚。感意追往事,意满辞不叙。”阻潮,一本作“假楫”。武帝作此曲,令释宝月被之管弦,帝遂数乘龙舟游江中,以纴越布为帆,绿丝为帆纤,鍮石为篙足。篙傍者,悉着郁林布作淡黄袴,舞此曲,用十六人云。按史称齐武帝节俭,常自言朕治天下十年,当使黄金与土同价,然其从流忘返之奢如此,贻厥孙谋,何怪乎金莲布地也。

  邢象玉古意

  “家中新酒熟,园里木初荣。伫杯欲取醉,悒然思友生。忽闻有奇客,何姓复何名?嗜酒陶彭泽,能琴阮步兵。何须问寒暑,迳坐共山亭。举袂袪飞鸟,持巾扫落英。心神无俗累,歌咏有新声。新声是何曲,沧浪之水清。”象玉,初唐人,与王无功为友,此诗脱洒而含古意。


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