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答慧驎问


  慧驎演僧维问:当假知之壹合,与真知同异?

  初答:真知异。

  驎再问:以何为异?

  再答:假知者累伏,故理暂为用;用暂在理,不恒其知。真知者照寂,故理常为用;用常在理,故永为真知。

  驎三问:累不自除,故求理以除累。今假知之一合,理实在心,在心而累不去,将何以去之乎?

  三答:累起因心,心触成累。累恒触者心日昏,教为用者心日伏。伏累弥久,至于灭累,然灭之时,在累伏之后也。伏累灭累,貌同实异,不可不察。灭累之体,物我同忘,有无壹观。伏累之状,他己异情,空实殊见,殊实空,异己他者,入于滞矣;壹无有,同我物者,出于照也。


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