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顾母陈孺人八十序


  余及门顾伊人居州之凤里,事母陈孺人以孝闻。其先君麟士,长于毛、郑之学,稽经缉传,自名一家,海内所称织帘先生也。余常访伊人于其里,茅斋三楹,衡门两版,庭阶洁治,地无纤尘。散步至后圃,见嘉树文石,则曰:此吾父在日,某先生所尝过而憩焉者也。丹黄遗帙,插架如新,藓壁旧题,漫漶可识。噫嘻!麟士可谓有子矣。为予具伏雌之飨,茶香酒冽,醯酱调美。中置,余笑而曰:“昔茅季伟杀鸡进母,自以菜茹与客同饭,郭林宗称其贤,至为下拜。子有老母,无乃不给于鲜,而顾为我设可乎?”伊人曰:“自吾先人讲学荒江,门外尝有四方车辙。今以某之无似,夫子惠然临之,吾母帷而听客,曰:是儿能致长者,且复如其父时矣。故喜而为鱼菽之献,非某意也。”且曰:“吾母明年八十,以熟闻先人所论说,知文章为可重,愿夫子不吝而赐之一言。”余应曰:“诺。”

  当先朝启、祯之际,吾州文社擅天下,先师张西铭偕受先读书七录斋,相继取科第,而麟士与子常谈经讲艺于江村寂寞之滨,远近目之曰两张、曰杨顾,初不以出处隐显有所轩轾也。西铭早世无后,门绪式微,赖吾师母独身搘拄,横为强奴胠箧者之所侵夺,余尝比之庶其窃邑,黑肱逃奔,稍正厥罚以还其盗帑,讫不能有所裨益。受先两子,其少者尚存,贫不能自聊,尽撤先人之庐以偿井税,嫂夫人寄止邻邑婿家,间一归故居,乃至无席可坐,大恸而去。

  嗟乎!当两先生致宾客,授生徒,辎軿接迹,巷舍为满,升堂拜母,上寿奉觞,誓以结死生,托妻子。曾几何时,西门南郭之间,无复过而存者。观乎两母之盛衰,而友道得失之故,亦可得而推已。子常家本素封,以明经试守令,不之官,失明里居,晚而抱子,不获见其成立。伊人每过余,为之经营赡护,有漂摇风雨之叹。麟士名第不如张,先业不如杨,其子伊人也,亦未得与子常、受先为比。乃十余年来,刻其遗集,俎豆之学宫,田畴庐舍有加于旧,用以娱侍寡母,臻于上寿,孺人之所得,不既多乎!伊人之诵母也,辟绩佐养以著其孝,卜媵视寝以著其仁,教诲式谷以著其慈,简饬仆御以著其法。尤大者,东阳张大司马奉书币迎致麟士宾席,尝念时方多故,谋破格得文武士,用济劻勷,草奏将荐于朝,孺人闻而力止之曰:君儒者,非应变才,今岂进用时耶?其安贫贱、识道理如此,故能受此大年,享有遐福,岂偶然哉!

  凤里名迹最古,历宋迄元,多高人隐君子及贞姬淑媛,备载邑乘,其轶乃时时见于织帘之私志,可考而知也。自织帘存日,闲居乐道,孺人庀中馈以相成,一时倡随之乐,已咸知有顾家妇。距今松筠晚节,齿弥高而行弥劭;而伊人学殖益富,为世鸿生,有以跻亲之令名于无穷。行见茂德令仪,增徽彤管,且与孺仲贤妻、庞公嘉耦并垂千祀,岂止一里之光荣也哉!余虽老,尚能奋笔以传其事,敢即以当春酒之献,而区区人间祝釐,不足为孺人道也。


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