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王茂京稿序


  吾里以《春秋》举者,是科得二人,其一则通家王子茂京也。初余早岁忝太常公执友,而端士从余问道,以此交于王氏者最深。今端士成进士十余年,又见其子贵方与太常少子藻儒同计偕,而太常期颐克壮自如也。盖世家之不振者,江南比比相望,王氏父子兄弟独且日显重,而余颓然衰以老矣。茂京稿行,端士取首简属余,余将何以长茂京哉?端士之意,不在乎叙门第之盛、交游之雅,谓余老于文学,庶几读书行谊,有以相黾勉也。

  夫文有文有质,质以原本经术,根极理要,文以发皇当世之人才。是道也,孰有大于《春秋》者乎?自《易》之精微,《诗》之温厚,《书》之浑噩,《礼》之广博,至《春秋》一变为记事之书,其为言也简矣而不详,直矣而不肆,可以谓之质矣。然而董仲舒、贾谊、刘向皆以闳览博物之才,从而推演其说,各自名家,务折中于孔子,不徒规规焉守章句而已。岂《春秋》之质者即其所为文欤?今天下之文日趋于质矣,其为教总不离乎传注。吾以为宋人传注之学,其称词也约,其取义也远,非夫笃学深思确乎有得者,不足以求之。乃观今之论文者若是乎?悉其才智,运机轴于毫芒,而六艺博洽之言,先儒平实之论,概而绝之,弗使得入。吾不知其冲虚淡漠,果有得于中,抑猥随流俗为风尚也?然则学者将安从?亦求其不谬于圣人,不悖于先正,如是足矣。

  王氏自文肃公以经术至宰相,缑山先生相继掇上第,负重名,其于《春秋》,父子各有所讲贯,凡以推崇醇正,抑退浮华,风厉一世之人文而表章绝学,上者施于訏谟政事之间,次者见诸馆阁之论著,诚所谓经世大儒,彬彬质有其文者哉!余向从故老窃闻相公谢政里居,犹以制举艺为人论说,诸生以文字贽者,鉴别其穷达,十不爽一,而课孙诸作,盛为海内所传诵。盖大臣心事,嘉惠后学,尤思以经术世其子孙。王氏渊源弗替,高曾规矩,寤寐在前,不待取诸外而足也。太常好藏其先公之手迹,经史钩贯,庋置如新,而百年闱墨,得诸兵火散佚之余。人皆以为王氏之祥,其后当有兴者,不数年而藻儒、茂京后先鹊起。噫嘻,讵偶然哉!藻儒秀外惠中,标举俊异,茂京雄骏闳达,二者望而识其远器。余老矣,无以长茂京,盍举旧闻于王氏者还以告之。

  夫以茂京之才,出其余技,诗歌翰墨,卓绝出乎流辈,他年读书行谊,定有过于所期。是编也,揣摩匠心,卒根本乎家学,其以度越当世之君子,则已远矣。此余所以重茂京而序之之意也。


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