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徐季重诗序


  梅村之西偏曰旧学庵,余与同里诸子读书咏诗其中,昆山徐季重僦邻舍以居,啸歌之声相接,往还十有余载。余既于役京师,季重亦还其邑之故庐以去。今年相见道旧,出所为诗示余,余读而叹曰:吾闻土山之阳,界溪之上,在昔多隐君子焉。百年以来,名臣巨卿往往间出,独处士未之概见,岂其埋没于风习,不能自振欤?抑流俗之所弗尚,姓名磨灭,不复使之传欤?吾不得而知也。夫儒者处世,不簪绂而贵,非岩穴而高,修身服物,弹琴以咏先王,其声若出金石,虽有家门贵宠,蝉联辉赫,而能退然其中,乘柴车,处僻壤,蓬蔚之宫,鸡豚之社,终其身无不自得,当世景其高行,有铜鞮伯华之风,若季重者,殆其人乎!

  庄生有言:“旧国旧都,望之畅然。”夫庄生以道德仁义为蘧庐之一宿,将以遁于无何有之乡,顾犹惓惓于此者,不能已于情也。人孰无情者哉!《小雅·黄鸟》之诗曰:“此邦之人,不我肯谷。言旋言归,复我邦族。”周宣王时,其民初经劳来安集,有流离而失所者,固已少矣,异邦之叹,故士之思见于诗者,如此其切至,无怪乎唐人之羁愁远宦,远歌长吟,悲思而踯躅也。余本昆人,迁而去之者三世矣。当季重侨寓东沧,相与讲榆之雅,比屋城南,有皋亭水木之胜,论心学古,终焉不出。世故牵挽,不克守其匹夫之节,飘蓬劳苦,为别四年,归,而所谓旧学庵者坏墙蔓草,诸子或穷或达,各以散去,季重独于其间返故乡,戢田庐,守坟墓,枕经籍书,于阳城畏垒之滨,逍遥宴娱,以有此诗也,余读之其能无慨于中乎!

  夫昆山东冈之畔,先参政之丙舍在焉,余将买田一廛,偕季重共为耕,以优游尧、舜之化,斯不可以乐而忘死耶?《黄鸟》之初章,其义盖有取尔也,故以之序季重,且以见余志焉。


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