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和州守杨仲延诗序


  南和杨仲延为新泰令,以余之过其地而问曰:“吾赵人也,而仕于鲁。鲁、赵之故足以修文章、饬吏治者,可得闻乎?”余曰:《春秋》:“虢之会,晋赵文子、鲁叔孙穆叔同飨,穆叔赋《鹊巢》,又赋《采蘩》;赵孟赋《常棣》,穆叔与曹、郑之大夫皆拜。此余所知二国之旧闻也。赵孟有文德以宣示诸侯,光辅晋君以为盟主,而鲁实事晋,聘问会同,非辞令不为功,故比物谕志,于称诗乎见之。今天下一家,自百里之宰,无不受命于朝,非若春秋大夫各仕其土,惟强邻是遵是奉,如穆叔所云,‘小国为蘩,大国省穑而用之’也。为吏者苟不能广教化,美风俗,渐渍斯民以礼乐诗书,使之咏歌先王之道,而亟亟焉期会簿书,悉索敝赋以从事,是穆叔之所羞称、赵孟之所不许也,而吾为子愿之乎?且而邑固泰山之旁县,而汶水所自出也。《诗》曰:‘泰山岩岩,鲁邦所詹。’《书》曰:‘浮于汶,达于济。’其山川高广,风气完密,出云雨润天下,为神皋奧区,而圣贤所繇继起。蕞尔邑封域土田,周公庸之,民人子弟,孔子教之。吾徒诵法周、孔,可不想像其遗风哉!”仲延颔其言曰:“唯唯。”越四年,仲延擢守江南之和州,以其诗寓余,凡徂徕、新甫、历山、孔林诸什具在。余既幸仲延知所以为治,而其诗又醇雅可诵也,再从而正告之曰:“夫和,江表之巨州也。昔者文王之化,先被江、汉,而吴、楚不采于《国风》。江左之称诗者,至晋,宋、齐、梁始盛,而人犹谓南音缓不振。岂秣陵、姑孰土气痹薄使然欤?唯滁、和、寿、泗之间,漭泱千里,北走中原,人民阔达而硕厚。当南北战争之日,克寿阳、悲彭城之作入于清商杂部,音节谐壮,有泰山东武之风焉。斯所谓不刚不柔,得天地之中者非乎?”

  周宣王《江汉》之诗,命召虎以南征,而终之以“矢其文德,洽此四国”。今国家驻重兵于沿江诸戍,而尤重州县之选,欲以辑和群黎,式遏乱略。夫江、淮其人轻心,不能及邹、鲁礼义之国,苟得其政,亦足以致治。诚有如杨君者,弦歌而理之,沨沨乎美哉!俾浸润乎文王之教,而服习于周公、孔子,是治鲁者即可移之以治吴,虽文德不外是也,而犹仅称其诗乎哉!余故序仲延之集,始终告之以为治,而归其说于中和,以无失乎教化斯民之意。呜呼!此即吾说诗之大旨也。


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