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卷四十三 文集二十一


  ○墓志铭(二)

  ▼鸿胪寺序班封兵部武库司主事丹阳荆公墓志铭

  丹阳之北七十里为黄塘村,有荆氏祠堂,子孙累千人,丧葬祭享,必合其族于祠下。有以鸿胪寺序班封奉直大夫、兵部武库司主事葬金坛之麦穗街者,为玄初公,族人所推为祠正者也。公讳文端,字肃之,玄初其别号。卒之岁得年八十有五。其以兵部主事封公者曰吾友实君,讳廷实,崇祯癸未进士。其先汉荆王贾也,以国为姓。元末祥十公徙居珥塘村,始为丹阳人。累传而水南居士讳辂,以次子考功郎光裕贵,封如其官,丹阳之荆始大。福建漳州府幕省吾公讳光祚,水南长子,于考功为兄,则公父也。

  公繇诸生入太学,授官鸿胪,辄去职,家居以孝悌闻。先人资产,推其上腴以与仲叔二弟。仲早亡,子幼,公成就之,讫于举进士,而实君先是辛酉捷省闱,以经义知名。当是时,金沙、娄东负天下望,实君最早达,为共起者所推重,海内之士,赢粮徒步以趋金沙,门巷常满。其为实君所容接者,见公无不拜,公顾勿色喜,曰:“吾家自水南公以来,皆用退素为业,尔以经生骤致虚誉若此,可不戒哉!”已而实君栖迟累上,顾视同辈及后举者,皆食禄得显官,亲老矣,公乃慰之曰:“若以名德重天下,于我足矣,岂藉一第娱老人耶?”其雅趣如此。公为人强力任事,醇谨笃诚,性方严,寡言笑,不妄交与,好面折人之过,其中宽然长者也。轻财好施,见孤嫠穷饿者,倾囊橐,毁质剂,无几微德色。其为祠正也,每春秋时享,庀俎豆,省牲牵,具薪蒸,视涤濯,率群从子姓执笾祼献,不以年至为让,不以寒暑为解。祀毕,手料简酒肉,序列长幼。饮三行,顾视同坐诸老人曰:“吾族大,子弟数犯法,不可以无教令。”乃书二簿,明征其善否,召不率教者前,责之曰:“某年月日,以某事,应擿罚。”虽甚顽梗,若挞于市,无所容,退而相戒莫敢犯,恐使我公知也。一郡之人咸称其宗法。

  公以己丑三月十八日卒,即以是年十一月十七日偕王宜人合葬。宜人王恭简公之孙,涉县令栗庵公之女,有家教,年七十有五,戊寅七月之三日卒。生四子:长廷献,仲廷聘,兵部主事,实君为叔子,而廷璧其季也。女一。诸孙十人,丙戌举人名子周者,廷璧出。于是实君以其状来乞铭。娄东吴伟业曰:

  宗法之不行于天下久矣。自大夫不立家庙,世族弗设宗老,而长幼无所习,贤不肖无所劝。兵兴以来,谱牒散失,数传之后,将视其祖、父不知谁何之人,此可为叹息者也。余与实君交二十年,其间友朋摧折殆尽,或亲从凋落,或家门陷破,独于荆氏名高而德违其祸,仕晚而禄逮其亲,处于邑危民乱、抢攘流离之中,而能使门户晏然,名位通显,守先人之祠以教养子孙其祖宗之积厚使然欤?抑宗法之善足以致之欤?君子谓玄初公之处己也惠而勤,其教人也肃而宽,其事先也敬而有礼,是不可无铭。为之辞曰:

  公生己丑世宗代,日月七纪天地坏,先朝逸老古遗爱。宜人辰当甲子再,又十有五禄不待。四子十孙福大来(叶),俊倬修传建远迈,夔皋及周后未艾。龟食其吉筮无害,后五千年铭石在。

  ▼嘉议大夫按察司使江公墓志铭

  按察司使江公病且革,执余手流涕曰:“吾死不可不速葬,吾墓有寝室,将于此终焉,所以窆穸之易也。”言已哽咽哭,哭已复諈诿如前,余为失声长恸。其明日,公果舆疾载椑而行,越十有一日卒。先是公葬其原配张宜人,遂自草生圹志略。于是其子德祉、孙绍贤以庚寅六月十五日葬公八里桥之新阡,乃即公志略来乞铭。余泣曰:“公未死而欲见余文,既病而托余以死也,其何忍辞!”为序而铭焉。序曰:

  江氏家世无为军,始祖聚,从高皇帝起兵,以功授昭信校尉,世袭浙江卫所百户。聚子亮,升千户,改太仓卫,进指挥佥事。亮生怀远将军宣,宣生指挥同知英。英生二子,长都,袭世爵;次山,则公王大父也。山生复亭公天然,始用文学显。复亭子五人,长御史亨泉公有源,而见泉公有功为第三子。见泉子亦五人,仲即公也。见泉以孝廉通判宝庆府,升云南弥勒州知州,谢病归。公始以乙卯举《春秋》第五人,壬戌成进士,选授刑部主事。升员外,改调兵部车驾司,进郎中,以忤榼削夺。先皇帝即位,起原官,擢肃州副使。丁外艰,服除,补广东岭西道,加参政,再迁江西按察司使,因署驿传事,以微文被谴归。公之族出及阅官次第得于自叙者如此。

  公成进士,叔弟翀寰公昌世甲子举于乡。见泉公年八十,公兄弟五人,日击鲜奏酒,诸孙帣韛鞠跽上寿,里人荣之。其任岭南也,翀寰谒选,亦得广州一官,公兄弟老矣相爱也,仕宦得相依,里人又以为荣。此公之孝弟也。

  其忤榼削夺也,族弟雍世者游长安,与里人某某作歌诗刺榼,事发骈斩,雍世独亡命得脱。逻者大索,踪迹且及公,祸不测,公正色无恐,卒以免。先皇帝初,诏用摧折诸臣,起家辄致津要,公仅循旧牒,需次一载,乃得备兵肃州。肃州为西凉绝域,人马逾陇者,道上绝水草且十日。公以清郎召用,弃掷万里外,于人情不能无少望,公处之晏如。在岭南日,沿海贾舶阑入货物为奸利,长吏坐而操其息以为常。公所辖非泛口,以飓作漂大舰数百,税之可得十余万缗,公禁止勿上岸,曰:“庸知非洋寇耶?”此公之居身服官也。

  公与给谏荆岩许公为同年,相得欢甚,里中人所称江、许者也。从江右归,给谏已前殁矣。余兄鲁冈初为孝廉,公尝奉诏以三品官得举所知,疏其名入荐,后鲁冈成进士,称廉能,世以公为知人。始余年七岁,读书公家塾识公,公即是年领乡荐。后三十年家居,公折辈行与余及鲁冈游,当是时同里中如余兄弟最称蹇落矣。公于他,虽甚薰赫未尝少降意。此公之居乡与交友也。

  公五十外便绝房室,间好蒱博诸戏,里居十余年,起第舍,斥园圃,穷日并夜,唯恐弗及。每一屋成,张乐置酒,无何,窗棂栏楣,移就别筑,浸寻撤瓦椽从之矣。公于子弟不欲有所付托,橐中装多为僮奴窃去,晚岁常苦贫,顾搜牢废箧,经营如故。人或劝止之,笑勿应。夫人生谋百年菟裘,常为算久远,避凶忌;公自以旦暮入地,手自料简下里诸物,可谓达生知命矣。生平嗜好,聊用遣放,嗟乎,其有不自得于中者耶!

  公讳用世,字仲行,别号鼎寰。生于万历癸酉九月二十六日,卒于顺治庚寅六月初四日,年七十有八。原配张宜人,生于万历丙子二月二十日,卒于崇祯乙亥四月三十日,年六十。子二:长德祯,早殁;次德祉,国子生。孙男四:绍贤,府庠生,德祯出;绍祖、绍贵、绍显俱德祉出。初公以己丑八月先葬张宜人,侧室李氏祔焉。及公之葬也,去殁之日仅及旬耳。《公羊传》曰:“不及时而日,渴葬也;不及时而不日,慢葬也。过时而日,隐之也;过时而不日,谓之不能葬也。当时而不日,正也;当时而日,危不得葬也。”礼:大夫三月而葬,同位至。公其当时者欤?不及时者欤?余见六七年来,士大夫不告丧,不会葬,兵革杀礼,危不得葬者有之矣。其子孙或以卜兆请具丧三年矣,葬矣乎未可知也。夫过时而不日,则固已葬矣,《春秋》犹谓之不能葬,况过时而不葬者耶!公之预作终制,气绝便敛,敛讫便葬,子孙遵而行之,哭泣尽哀,送车数十乘,渴葬而得其正,可不谓之礼欤?吾故谨而日之也。铭曰:

  吁嗟江公居此室!筮言协谋龟食墨,后五千年视铭石。

  ▼封征仕郎翰林院检讨端阳孙公暨邹孺人合葬墓志铭

  余所知先达,如毗陵尚书孙文介公,以理学为名臣。伟业初以后进礼请见,会公病薨,不果,恨当吾世失之。庶几得公之子弟及门与闻公之道者,传其绪言余论,则犹之乎见公也。乃今操笔而铭我端阳先生。

  端阳文介弟之子,今检讨衣月馆丈之父也。孙氏家世临濠,明初有都督同知继达者,以赐第常州,遂为其郡人,称始祖。五传而为山西行太仆卿銮,与从叔益同举正德辛巳进士。太仆生洲,洲生臬,再世赠礼部尚书。臬生文介,讳慎行,为乙未进士第三人,以礼尚书事光、熹两朝,争李可灼红丸案,引《春秋》断狱,罹榼祸,几不免。端皇帝召至京,将用以相,遇疾薨,其事具国史。有弟曰北愚公,讳慎思,由明经授蓝山令,生三子,端阳先生其季也。初蓝山教授里中,与邹扩庵孝廉为执友。孝廉之子宪副涧宽公少从蓝山受经,既贵而两家通婚姻。当万历之季,毗陵世家推孙氏、邹氏。宪副用文章政术显,而端阳实为之婿,以此游叔父、外父间,修学行号知名。孙氏自太仆以清白起家,子孙产复中落,文介笃友爱,其刻廉类贫诸生。端阳虽宦家子,邹孺人于归,乃至不能谋一椽,就文介别业以居,攻苦食淡,耻以干谒进。年三十,始补博士弟子员。家贫乏绝,间出未归,邹孺人不肯从亲戚假贷,炊烟中断者久之。先生还,喜而叹曰:“真吾妇也!”

  文介家居讲学,先生早有闻于止躬慎独之训,其所辨曰义利,所重曰尽伦。文介以尽伦为止至善,尝著《困思抄》一书,其首章曰:“文王以仁孝敬慈信为能止,故曰圣人人伦之至,伦尽则道尽,斯以谓之实学。”先生服膺弗敢忘。晚年,郡太守会诸生论经义于传是书院,先生拱而言曰:“学以明伦为本,不则从事口耳与高谈性命,非俗学即伪学也。”坐者皆为耸听。呜呼!文介之争红丸也,深有感于两宫慈孝无间,而在朝窥菀枯、分水火,以致不能调护起居,可谓不敬,故援经义以垂戒人臣,其说本乎正心诚意,要诸尽伦而止,岂有一毫是非轻重于其间哉!先生于三十年之后,重为举扬大指,良以见先臣居官立朝,为君父持论者在此,其平日修身力行,为子弟诵说者亦在此,然后文介一念笃诚,不与党论异同者,始明白于天下。后之读三案者,知国是不知有家学,非先生之言莫得而征也,可弗识欤?

  先生少失父,事蒋孺人以孝闻。自伤孤露,非科第不足娱侍寡母,乃益镞砺于所业,五子俾各通一经,讲论逾夜分乃罢。数奇,不得志于有司,衣月贵后,犹两应省闱试,治经生言不少衰。既覃恩受貤封,益小心谨畏,取文介公之学躬行实践之,于义利之辨,守之甚严。一意绝交游造请,台使者行式庐礼,谢弗见。抚伯兄两孙如己出,教养之俾皆有成就。族人之婚丧不能举者,倾囊橐以行赒救,或其人有非义干犯者,弗与校也。性和易庄敬,夙兴夜寐,终其身不见有惰容。修太仆公遗宅以仰崇堂构,于舍后辟一圃,颜其堂曰“宁远”,取《语录》大义题诸墙壁,曰:“吾以观心养性焉。”善弈棋,然亦非所好,惟酷嗜行楷书,能得文介笔法,尝少抄《阴符》《道德经》,指其中曰:“此与《中庸》之论未发者合。”有异泉瀵涌于圃中,作亭其上,题曰“丹泉”,自为文记之。笑曰:“人以我为好道征,不知此吾儒仁知动静所发端也。”其笃志醇正,始终不贰若此。

  邹孺人知诗书,娴内训,婉嫕能得其姑心。蒋孺人临革,惓惓于贤且孝,躬操作,佐烝尝,俭素撙节之操,虽贵弗改。其遇亲旧也以恩,其教子女及诸妇也以礼,其戒饬傔从也以法,凡助先生成德者功居多。中年忧劳子女,颇善病。晚境渐康适矣,然每闻衣月办严入都也,疾复作,其归也良已,以此衣月不乐居京师。同辈及门下士多至显官,而衣月久之不调,凡皆以亲故也。

  先生讳艅,字季楫,端阳其别号。卒于丁未正月十三日,距其生庚子也,年六十有九。端阳者,著所生日也。孺人同年生,先一年卒。子五:长自式,丁亥进士,以其官封先生为征仕郎、翰林院检讨,而母孺人暨妻潘氏并受封,即衣月也,潘殁,继室以高氏;次自仪,其受婚,母氏之女兄也;自咸娶于瞿,自晟娶于陈,自箴娶于吴。仲、叔以贡需次选,而二季诸生。女七,所适多名族。诸子各有子,自冢适诸生贤以下共十有六,其可名者四:曰贤、曰绳、曰振、曰谋,余未名也。孙女十有三,其行者二,余许字未行也。曾孙男一,殇。衣月将以庚戌正月之九日,举襄事于龙荡之新阡,而因吾友邹訏士来请铭。訏士宪副之孙,孺人则其姑也,故请之尤力。

  余论次孙氏,因以追维畴昔,当文介公之被召也,余奉谒于彰仪门之邸舍,既辞以疾,其殁也则从而哭之,越十六年,再至京师,则知同官中有衣月,为文介子孙,一见相劳苦。衣月时请外,不许,又请急,余知其为亲故耳,语之曰:“余实有老亲,乃不得已于此。君固宜其官者也,且两尊人岁方壮,即不得请,庸何忧?”衣月喟然曰:“先文介以尽伦之道教吾父,吾父以之教诸子。自式之忝此官也,戒以书曰:若惟弗坠忠孝,以从祖及外王父为之师。吾父之所期自式者,固不在乎一官也。今吾母善病而不去,吾岂能以官易吾亲哉!”余曰:“善。”为流涕而起。嗟乎!日月云迈,霜露不居,吾两人之蒙恩归里者,先后十有余年,而罔极之痛,亦同致恨于终天矣。微訏士之言,余泪且潸然承夹,而铭又乌可以已乎!乃删取其状而系之以词曰:

  宋有胡公,文定儒宗,犹子与子,籍溪五峰。我思先正,毗陵忠孝,有侄传家,克己守道。厥维初生,梦彼赤云,再世而昌,协于祥征。有汍者泉,取之以祭,贻尔子孙,源远弗替。尚书阡左,太仆茔东,一丘岿然,马鬛新封。我刻兹铭,其辞昭灼,庶几后生,绍修家学。

  ▼中宪大夫太仆寺少卿泰掖徐公暨李恭人合葬墓志铭

  故太仆寺少卿徐公讳宪卿,字九亮,别号泰掖,娄之沙溪里人也。曾祖讳文炯,祖讳经,父为敬思公讳可久,嗣父为少恒公讳可大,同累赠中宪大夫如公官。敬思生三子,长讳荣,次即公也。公少受书于伯兄荣,经义文旨,皆出指授,其训公也如子,公事之也如父。荣材高,有声诸生间,已困踬不遇,而公宦达为名卿,经纪其兄家,有无必共,视其子如己出,故里中称孝谨者推徐氏。

  公以己酉举于乡,癸丑成进士,丁嗣父忧。丙辰,起家授行人司行人,册封秦、益二藩,奉光庙登极诏往山右,凡三使皆称职。庚申,选授南京工科给事中,掌计典,寻管京营军务。丁卯,添注南京光禄寺少卿。三载考绩,始迁南京太仆寺少卿,驻滁州,视江南、北马政。又五年,致仕归。久之以病卒,年八十有二。

  公为人醇正忠厚,椎少文,所居官好推荐天下贤者,其持论能依名节。仕宦二十年,常居不竞之地,同列皆尊用过之,在人情不无少望,公处之泊如也。以是履险而不婴其难,处錞而不屈其名,富厚宠荣而传述于士君子之口,以吾耳目所见,如公者盖未一二数焉。其以工给事在南也,逆榼初用事,而三案议起。公疏论红丸,以李可灼侍疾不谨,无论其叵测有不轨心,方士冀幸富贵,擅进金石药尝试至尊,按祖宗朝法,论死无赦。再奏内批诏狱二款,非所以示天下公,宜还内阁,下廷尉。语甚切,而朝议佥同。一疏则直斥忠贤,且罪状客氏及所用要人。是时朝右尚未敢颂言攻奄者,公首先摘发,遏其机牙,奸党皆侧目焉。主红丸者宗伯毗陵孙公,为用事者所帟龁,乃捃摭同议,合三案为成书,公疏在要典中,排击且日至。又为蜚语,造党录,诡托稗官小说者家,首福唐叶公、高邑赵公百二十余人,公与焉。其先后公上封事及名在籍中者,率槛车胶致,都船之狱满,刺剟榜笞数千,旁引株逮遍天下。或为恫喝怵公者曰:“收至矣!盍一听我为谀疏颂德者,祸且解。”公曰:“我可始直而终佞耶?”不为动。嗟乎!公疏榼罪时,特以为当官而诤,职耳。其后赤车奔驰,深竟党与,即素号幸直者惴惴无人色,公长者,疑恇不挠,乃坐曹廊中,治文书自如,惟遣妻子归,曰:“行矣!无同祸。”留一童子守邸舍,日饮酒,幞被待急征,人以是服公大度,能慎所守也。

  珰既败,公乃得累迁,官于滁,有城守功,又久不调,引告得请,论者惜之,以公老成遗直,未尝位交戟之内,备顾问为近臣。当白发奄奸,忠愤激切,其不与杨、左诸公同填牢户者,特毫发间耳。及召用摧抑诸贤,即徒中致位两府,至贵重矣,而公犹沿旧牒常调,予散署一卿,复以空文佐冏政。滁州大好山水,用优名贤诚有余,顾视曹辈咸拜公孤,而白首仕宦,不获一入长安城,又辄罢去,然公亦浸病,不复关世事矣。公患风痹数年,治良已。甲申、乙酉间,疾遂甚,不起。尝对子弟道上恩,泫然流涕曰:“吾南中时,自分死逆奄手,乃得归骨乡里,复上先人丘陇者,纤毫皆先帝力也。行年八十,旦暮入地,顾不先驱蝼蚁,重见此等事哉!”噫,亦可哀矣!公配李恭人,事姑以孝,御下以仁。公废居,转物累积纤微,恭人佐之,所赢得过当,而教诸子醇谨无与比,损车骑,减服饰,谢遣交游,驯行孝友,闻乎郡国。惟公生平用功名始终,而世其笃行,垂示子孙,故远近皆传其家法。公有三子,长二阶,繇明经除永福县知县,娶于吕,再娶于吴;次三智,增例生,娶于黄,恭人出;次舒,邑庠生,娶于周,侧室孙氏出。孙八,二阶出者五:长景耀,次升耀,次晨耀,俱庠生;次星耀,次勖耀。三智出者三:长耀珽,庠生;次耀珂、耀琎。舒出者一:震耀。恭人以崇祯甲申五月二十五日卒,后四年,为顺治戊子闰四月一日,而公殁。公之子以某年月日奉公与恭人丧合葬于左字圩之新阡,为之铭曰:

  贵勿极,官九卿;誉勿溢,称党人。拙近道,介近情,非矫讦,非浮沉。佚以病,劳以生,寿不辱,富不盈。昭令德,永永存。

  ▼中宪大夫广东兵备副使王公畹仲墓志铭

  余同年进士,其在无锡者曰马公素修、唐公玉乳、钱公凝庵、王公畹仲、吴公永调,为五人。素修负夙名晚达,而唐公尤衰顿,凝庵仕宦不大进,永调用足疾引休,畹仲有弟曰每季,相继成进士,门第通显,伯仲皆少年,在同人中最为踔绝矣。已而素修殉节;唐公以病,钱公以兵,皆死;而畹仲任南韶宪副,闻寇难自经。余与每季遇于吴门,相向恸哭,无何每季亦死矣。今秋永调以书来为畹仲请铭,曰:“此五人者,惟吾在耳,是不可无见于君之文也。”余读之,不觉泫然流涕。嗟乎!二十年间,人事变灭,知交都尽,观于一邑,则海内可知矣;观于王氏一门,则他人可知矣。嗟乎!其何忍弗铭?

  按状,公姓王氏,讳孙兰,字畹仲,别号雪肝,其先河东人也。十四世祖福,从建炎南渡,侨居吴之洞庭。其自洞庭迁无锡,则自十世祖信始。信以辟召官浙江盐运提举,生三子,其季曰忠良,公其后也。忠良生珩,珩季伯周,伯周生鹏,鹏生宙,宙生之柱,之柱生赠君我知,父子皆诸生,有志行。我知以次子孙蕙知县考满,恩赠文林郎,即每季也。

  公为赠君仲子,少而颖异,父子兄弟间自为师友。甲子,举贤书,三上始第。选刑部主事,奉敕视江北狱,多平反。擢员外郎,出守成都,烦剧号难治。蜀府宗人以气渔食乡里,市人叫讙,操白棓逐之,且束苣燔其屋,公立而撝曰:“宗人挠天子法,宜治。尔等小民爇王府,如三尺何!”皆敛手曰:“惟太守令。”当是时微公言几乱。居二年,奉赠公及太夫人讳归,服阕,起补绍兴守,岁大祲,设法赈救,所全活甚众。久之,以积劳擢广东南韶兵备副使。粤中承平久,军政不修,又以去京师远,督府骄蹇,用文法束其下,监司治一道兵,不得视虎符尺籍,粮糗铠仗,无所关预以为常。公视事,欲有所整饬,会瑶、僮反,誓师湟川,冒瘴疠,穿箐铣,薄其巢,殊有斩获,御史上其功报闻矣。寻楚警狎至,长沙、衡、永,蹂躏无坚城。韶境接比,戏下士不满百,公殚力捍圉,使十辈请兵,得羸卒七百人,复以他警一夜撤去。连州陷,乐昌、乳源、仁化自溃,韶吏民缒而逃,手剑当门不可止,城中空无人,公仰天叹曰:“事不可为矣!”再拜自缢死,嗟乎!以公必死之志,使有一月粮,率疲弱之卒千余,登陴授甲,即力竭城陷,嚼齿骂贼而死,犹可无憾地下。乃公以一身蔽全粤,而督府委南韶啖贼,所呼百不应,人心瓦解,仓皇自缢,是公之死,不死于贼,死于督府也。

  公死而贼不至,人有惜公者曰:“人臣之义,城存与存,城亡与亡,盍从容镇定,待贼至而死之未晚。”余曰:“不然。夫死者人之所难,未有不健于决,成于果,而败于犹豫者也。当京师初陷时,道路所传,以先帝为出狩。素修将自裁,客或止之曰:‘君父存亡不可知,而先致命,万一君存国复,可若何?’素修毅然就义不顾也。素修死,其同时稍濡忍者,一为贼得,即欲自引决且不能。彼夫封疆之吏,城陷苟免,其迟疑不早断,逡巡获罪者,往往犹是也。而今责南韶以伤勇,有是理欤?公之必死,其心则素修之心也;公之死不如素修,则地与事为之也。公无愧于心足矣,死之轻重,何足问哉!”

  公配华宜人,家本巨族,能佐公以廉俭。方两亲继殁,公宦蜀在万里外,经营丧纪,皆宜人力也。嗜禅悦,好赈予,自奉简薄,宽和逮下,待庶出一如所生。公亡九年,家事益井井,教育婚嫁,具有成法。公生于万历己亥九月十二日,卒于崇祯癸未之十月,享年四十有五。宜人生于万历己亥九月三十日,卒于顺治壬辰之三月,享年五十有四。其孤仁灏等择日奉公与宜人之丧,合葬于徐陶泾之新阡。子六:长仁灏,县诸生,娶申氏,宜人出;次仁液,县诸生,娶马氏,侧室严氏出;仁溢、仁演未娶,俱侧室计氏出;仁渥、仁澍未聘,严氏出。女六:一适县庠生殷臣庚,卒;一适郡庠生侯其源;一适国子生杨世宪,卒;一字吴庠生刘履恒;一字胡永和,俱宜人出;一未字,计氏出。孙男一,仁灏出。为之铭曰:

  大庾崭岩武溪水,蝮蛇纠蟠瘴母起。白虹烛天忠臣死,枫林青青魂归里。城郭蒿莱故宫毁,高坟岿然君有子。万里迎丧葬于此,后千百年视良史。


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