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吉州州学贡士庄记


  物之在天地间,自铢粟以上,莫不有主名。独贡士庄所储,以拟夫三岁大比,士之送上春官者,有司不知谁宜得之。取什伯于千万,亦无敢自必为已得。其予夺之,殆有物焉。逸史称隋末一书生,所居抵官库,有数万钱,欲取之,神人诃之曰:“此尉迟公钱也。”泉者,天之利器,惟天能以与人。则夫任贡士庄者,殆为天守利器,以俟夫天之所以与人者。充是心以往,真无所为而为之,其为仁岂不至,而为义岂不尽乎!咸淳六年,简池赵君必禴来为庐陵教授,作兴斯文,教养毕具。则按贡士庄之旧,稽其所出内岁钱谷几何。庐陵士甲江右,一科数路,资送四五百人,裒多益寡,称物平施,末之耳。于是有增田之议,一之日置尹氏租,为米八十斛,二之日置彭氏租,为米一千一百九十二斛。赵君犹以为未足,则曰:“傅而益之,其来者之事哉!”添差教授番阳程君申之继至,相与诣郡请蠲赋。吏持难易,阁弗下。永嘉缪侯元德甫下车,二君申其请。侯慨然曰:“奈何与吾党校琐琐乎!”复之不崇朝。

  予闻而异之,以为侯与广文之用心,皆所以奉天道之不及者也。古之爵人,言必称天。国家谨惜名器,自他蹊者悉名侥幸,惟进士科使四方寒畯操觚而进,付得失于外有司,而定高下于殿陛之亲擢,公卿大夫,由此其选。当是时,天子宰相一不得容心于其间。予尝谓今世惟科举一事,为有天道行焉。士修于家,试于乡,如探筹然,以信夫天命之所遭。而为贡士计者,积仓裹粮,共其道路,先事而为之备,随天命之所与而后与之。是心也,岂复有内交要誉之私哉!予故曰:皆所以奉天道之不及者也。是宜书。且夫取士于天下,将以为天下用。人之常情,其穷也,不为利疚;则其达也,不可以非义屈;后之临大节,断大事,决非异时箪食豆羹见于色者之所能也。夫使郡国上其贤能,而汉人续食之意,隐然寄于学校,士得以直走行都,而无仆马后顾。所望于人也轻,则所以全于己也大。是邦学者世修欧、周之业,人负胡、杨之气,如有用我,执此以往。是举也,世道微有赖焉,盖益可书也已!

  是庄创始于尚书胡公,隶于学者米二千二百斛有奇。前丞相叶公梦鼎为郡,增六百三十斛有奇。前教官黄君恺伯增一千三百六十斛有奇。前赵侯典椯增四百一十斛有奇。自二教创后,施君郁、郑君师皋增二百五十斛有奇。合今所增,通为米六千一百斛有奇。以学谕提点庄事。刘少南、张敏子。八年八月记。


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