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罢辅臣特敕


  国朝内阁辅臣罢任,多以礼待。其重而削夺者,亦不过于批旨内行遣而已。嘉靖中,宠任之极,无过于张、夏。而二公罢相,皆有敕谕群臣。

  八年八月十五日谕:“朕本藩服,以我皇兄武宗毅皇帝青宫未建,上宾之日,遗诏命朕入继大统,以奉天地社稷之祀,君主臣民。当是时,杨廷和等怀贪天之功,袭用宋濮安懿王之陋事,以朕比拟英宗,毒离父子之亲,败乱天伦之正。朕方在冲年蒙昧,致彼愈为欺侮。其时幸赖皇天垂鉴,祖宗默佑,以今辅臣张璁首倡正议,忘身损命,不下锋镝之间。后遂致人伦溃而复叙,父子散而复完,厥功具载,莫可泯远。朕念璁等忠王事,授以重职,擢居辅导,欲其全君臣始终之义之美。奈何璁等自居官以来,不思图终之难,顿忘谨始之志。自用自恣,负君负国。所为事端,昭然众见。而桂萼尤甚。近以言官屡劾,朕不敢私。论法本当置诸刑典,特从宽贷,璁令还家怆悟,以资后用;萼夺其散官并学士职衔,回籍致仕;其余党分别区处。庶几仁之中义之公两尽焉。又照给事中孙应奎、王准、陆粲,居言官之列,有耳目之寄。既知大臣若斯,却乃坐观,至此方行举劾,实非忠爱之本心,亦负朝廷之委任者也。应奎首为进言,姑免究。陆粲已究外,王准也着法司提了问。兹特谕尔文武群臣,庶令咸知朕意。其璁等既已处置了,他每罪固不可掩,而功尤不可掩。内外大小官员军民人等,不许乘此挟私仇奏扰,敢有违的决行重治不宥。尚赖文武群臣协力同心,匡朕不逮。凡近日所行事务有未当者,都著条奏更正;可行的,不许一概混开,勿得罔上纵私效仿为事。事或败露,法典具在,必罪治之。尔礼部便转行都察院刻布天下,悉使知之。故谕。”

  十年□月□日敕谕三法司:“薛侃以猖狂之性,发不讳之言。据其言,似忠谋远虑,但朕非宋仁宗向暮之年。原其心,实怀欺罔,忍于言君终无建嗣之期。妄生异议,致惹事端,法司拟罪来看。彭泽质非有用,性本无良。小人狡诈之资,奸邪谲诡之行,往来构祸,搬弄是非。致薛侃招称有干宗室,伤朕亲亲之情,俾辅臣急于攻击,害朕君臣之义。罪犯深重,法当处死。姑从宽宥,发边远地面充军。辅臣张孚敬,初以建言大礼,朕特不次进用。既而,被人弹劾,有旨令其省改。却乃不慎于思,罔悛于性。朕心腹是托,奚止股肱而已。望以伊、傅之任,岂惟待遇是隆。乃昧休休有容之量,犯戚戚冒嫉之科。殊非朕所倚赖。专于忌恶,甚失丞弼之任。难以优从,著致仕去。夏言既于斯事无干,不合拍案喧骂。匪徒失仪,迹涉争报。念其被害所激,赦而不问。孙应奎、曹汴,职在纠举,岂责彼言?但其时,事未明白,遽斥辅臣,迹涉回护。故朕并令拿问。今念系言官,亦从赦放。其余见监人犯,悉宥之。此事既经区处,尔在朝大小官员,宜思革除私忿,务为尽忠。效古人事君同寅协恭之心,守圣人事君不贰不欺之训。匡朕不逮,以臻至化。庶不负其君、忝其亲,永有誉闻。”

  二十一年六月朔之次日,手敕谕都察院:“近日人事愆违,天垂仁爱,雨泽方至,禾茂民康,今雨下竟朝矣。丞弼之臣,宜忠敬清亮者居之,故曰燮理调和之职也。朕承皇天眷命,以神王二道裁理天下,非求仙用夷荒昧之为,止是一早朝终始不一耳。然君逸臣劳,务本抑末,失小顾大,先贤用之。朕虽失此早一临门视多命,摄爱此身,佥是父母遗我者。宗礼帝神,加志天下,不曾色荒色迷于不省人事之地,无一时不思天下付民,上赖为人君之职所当惧者。奈何世降人浮,求一人才夹辅,卒不可得!昨夏言测东宫迁移,无故称改慈庆为东宫府。夫废母后备制以纵奉子,朕必不为。言前称朕意为正,驳郭勋为非,今何一用勋言?若今谓为忠正,前亦忠正,前谓为非,则今亦非也。夫嫉人贤己,必欲美皆己出,恶亦无归,夫何谓郭勋以不领敕下狱矣?犹千罗百织,如何自拟君旨谓不必用敕?言官系朝廷耳目,一犬不如,专一听受主使,逆君沽誉,倾人取位,以奉所悦。或戕人一家,以代报复。吁!是人为乎?又,凡工作,例有内官监官。昨撰大享殿兴工,何无高忠敕稿?前岁忠代言进玉器祝寿,朕已疑其与彼同计矣。今果通泄朕言,不具敕稿,果无例耶?果不通谋耶?昨又闻乘轿苑中,次日,朕以香叶束发巾,用皮帛鞋,以便跪起,彼谓不可。夫无赐而自乘,擅也;有命而抗违,非礼也。且朕不早朝,彼亦不入内阁,军国重事,径自私家而专裁之。王言要密,岂宜人臣视如戏具?如此大事,言官岂无一人知见?不闻一言片疏纠发,徒知欺谤君主,美法舞文,排挤忠直,贪生媚灶。今日神鬼皆怒,雨甚伤禾,卿等布谕,俾中外知之。”时言待罪于家。

  又十五日,降口宣召入,拜皇考讳辰御,仍直候内苍,礼成,言具疏谢罪,留中。至七月朔,始奉御批:“言始因朕谕孚敬,令上疏论郊礼,渐阶宠用,出群臣之首。累次放恣欺慢,全无惊惧。面谀退诽,深负朕恩遇优礼之甚。嘱当日食太重,正坐下慢上之咎。令革职闲住。”已,乃降敕谕礼部曰:“今日仰天心下眷,本朕不才,累及太阳。正坐臣子欺逼君父、外阴侵犯内阳之咎。夫天子者,有臣道焉,岂可居母位以匹夫?是一失。厥当退处本位。夏言以臣欺凌君上,作威作福,不下郭勋之罪。但卿五六人累年供事内苑,赞诚左右,独因此切轸朕心,故免死去之,用仰承天戒。是二失,中华阳,外夷阴,今夷犯华,若蹈荒原,可见此时内外臣工,通不爱民如身,视国如家。是三失。若是三咎,厥灾甚大。伏荷皇天降示,朕丕感弗胜。即于明日为始,修省三日,初五日躬祗告于玄极殿。内外大小百工,宜各洗净乃心,修举乃职。目即戎务为急,司其事者尽心图济,用保吾民。礼部刊刻,颁布天下。敬哉,敬哉!”

  详夏之得罪,每以偃蹇傲惰见咎,而迄不知省,以至败僇。如十八年五月己巳,先是上幸大峪山阅视陵工,内阁以居守敕稿,进览迟缓,上不悦,因责辅臣夏言欺慢状。言具疏引罪,上大怒,曰:“言自微官,朕命张孚敬示令建赞郊礼之仪,遂不次进官。其所倚任,皆朝廷恩眷,自当益励公勤,尽忠事主,乃每每怠慢不恭。昨所选拟宫僚,多不称用。密疏既不遵式,却借封皮以便私情。既不遵奉,原赐印记并历年御帖,可即进缴。御前虽无稿,其数尚可查考,无得隐匿取罪。宜痛自省改,以供职业。”言复自陈:“臣一介凡庸,遭逢圣明在上,追惟郊礼之议,虽小有论赞,实首发自渊衷,成以睿断。臣实何知何能,遂蒙显援,不次进用?臣非犬马草木,敢不思感恩图报于万一。昨扈从南巡,偶以疾昏迷,时典礼方殷,因勉强赴阁供事。至于录进旧文,并撰居守敕稿,既失稽迟,而密疏之陈又屡违钦式。不意圣度优弘,勉之省改,使得自新。臣于此惟有感激流涕、痛自悔省而已。复钦奉圣谕,令以原赐印记并历年谕帖进缴,臣于恐惧待罪之余,尚有意外祈恩之望。盖印记之文,乃特赐嘉奖;圣谕诸帖,皆亲洒宸翰,比隆于典谟训诰。已编之御集,当传之万世。惟是臣之家藏,实臣一时遭际之荣,为子孙百世之宝。今一旦追取,臣忍舍之?伏望重加矜念,仍以赐臣,或别加罚治,则臣死且不朽矣。”

  疏入,上曰:“言既宝君命手泽,可见其实。有旨追取,数日不缴,必有残坏。礼部即取进缴。姑念昔日赞议郊典,革其勋阶少师官职,其以少保兼尚书、学士致仕。”言乃检手敕谕帖,自嘉靖九年起至十八年,共四百余道,为十二匣,银印记一颗,具疏上之。上谕吏部阁臣:“夏言初出朕简用,首因奉示建赞北郊,兹典至大,言知之真正,克赞成之。朕尝曰‘昔孚敬为纲常立论,正吾父子之名;言不忌祸患,能赞吾复皇祖初礼。二臣于我有助。’不意言以惰慢之资,超进丞弼之任。身居是位,犹不警励,昨已令去之。然朕复念言建助大仪,力赞陵议,复他少傅兼太子太傅、礼部尚书、武英殿大学士,还阁办事,赞终丧礼,宜省思尽忠,未可怨尤君上也。即日任事。”

  初,言既罢政,将行,诣阙辞,上遣司礼官止之,命还家候旨,随降是谕。言即进阁上疏谢,上报曰:“览卿已起阁,朕知悦已。卿宜益励初忠,尽心辅政事,秉公持正。不惟副朕任,亦免众忿也。卿其思之。”言复疏谢,且言:“自处不敢后于他人,一志孤立,为众所忌。”上览之不悦,随诘责之,并朱涂疏中洗改字数处。言乃惶恐引罪,得旨,报闻。亡何,上以奉先殿雷震,召大学士夏言、顾鼎臣往视。时晷已移辰矣,而言等尚未入政府,上不悦,曰:“辅臣,朕所凭倚,恣逸若是,何以表率群工!”命礼部劾之。言等请罪,上曰:“朕每宽言过,非为言,为左右义重也。言乃滋傲惰成性,蔑不知儆,其何以表率百僚?鼎臣亦相效,既已知罪,姑宥之。自后诸司敢踵过蹈非者,礼部、都察院参奏;相党护者,连坐。”

  十九年五月,始给还进缴御札四百三道、银记一刻手敕一道。

  二十年八月,言久疾在告,上以慈寿晏驾皇太子服制议示言具疏对,误写字号,被旨切责,令从实陈状。言引咎谢罪,并乞假还乡治疾。上怒,曰:“言初以言职,朕命孚敬传示令上言郊礼,自是异擢崇迁,眷出群臣上。何肆意放恣一至于此!兹方庙灾修省之初,皇伯母大丧之际,边圉未靖,属主忧之时,乃罔思体念,居出任意;病已将平,敢于求逸,大负倚注。本当遣问,第念往劳,落职令致仕去。”因尽削其阶勋职秩,止令以礼书带武英殿学而已。言初测知上怒,奏备虏事宜,上答曰:“言既蕴忠谋,何乃坚于自爱,负朕眷倚。姑不究。”又五日,为九月朔,谕礼部:“今古异时,纵孔子生,未必不与我同。朕自十三年受病,重咳六十日余。昨冬复得奇疾,非热非寒,卧三旬乃起,早朝遂废。百司尽怠,不知君父本心,非放恣声色。大抵生长南方多脆,非比地比。奈夏言首辅先懈,群臣效尤,姑令罢去。今在位者务思忠劳之实,勿慢天欺君,旷职自肆。”又六日壬辰,言入,诣迎和门辞,赐酒馔无逸殿,仍令还私宅调理,以俟后命。至九月丁卯,一月余,乃诏以少傅、太子太师、礼部尚书、武英大学士赴阁,仍赐假调理,令于十一月廷谢履任。至壬寅之诏,凡三褫矣。

  戊申,兵部议三边侍郎曾铣复河套疏上,上以言主议衔之,下问内阁,露意,大学士严嵩遂攻言。上批谓“言于铣疏初至时,乃密疏称人臣未有如铣忠者,朕已烛其私。但知肆其所为,不顾国安危、民生死,惟殉曾铣之欲”云云。言惧自辨,上批答:“尔等朝廷倚政之本,百尔自宜先以邦民为心,如何专殉私情,强君协众?昔密奏未允,乃诈称上意必行,兹所奏又无引罪词,吏、礼二部会都察院参看以闻。”

  部院参言事惟任意,迹涉强君。上曰:“尔等奉旨议奏,犹谓迹涉,此非媚即畏,是何臣体?姑不究。夏言削夺余官,以尚书致仕。”寻捕曾铣子淳及言妇翁下狱,得其交通事状,诏“夏言著锦衣卫差官校逮系来京问。”三法司谓“言法固当斩。以直侍多年,效有劳勚,据律有‘议能、议贵’之条,请自上裁。”上怒曰:“尔等任曰执法,岂不知恩威当自上出,乃敢借意朋护!朕视言为腹心,言则视君为何?方铣疏上时,即密奏强君,朕何尝一言谕答,敢动称有密谕主行?及事败,止令致仕,又不知引罪,故作怨语,曰‘前去因不带香巾,为朝廷计,非以身家。’是人臣礼欤?彼正以西内二三月直候,不得见苏纲为辞,尔等又为言直侍内苑,坚恣朋护之私,是何法理?其更拟奏。”遂同铣原坐交结近侍官员紊乱朝政律斩,妻子流三千里。及秋竟不免。

  隆庆六年六月□日,皇后懿旨、皇贵妃令旨、皇帝圣旨:“说与内阁、五府、六部等衙门官员,大行皇帝宾天先一日,召内阁三臣在御榻前同我母子三人亲受遗嘱。说东宫年小,要你们辅佐。今有大学士高拱专权擅政,朝廷威福都强夺自专,通不许皇帝主管,不知他要何为?我母子三人惊惧不宁。高拱便著回籍闲住,不许停留。你每大臣受国家厚恩,当思竭忠报主,如何只阿附权臣,蔑视幼主?姑且不究。今后都要洗心涤虑,用心办事。如再有这等的,处以典刑。”


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