今本竹书纪年疏证·序

序

　　昔元和惠定宇徴君作《古文尚书考》，始取伪古文《尚书》之事实文句，一一疏其所出，而梅书之伪益明。仁和孙颐谷侍御复用其法，作《家语疏证》，吾乡陈仲鱼孝廉叙之曰：“是犹捕盗者之获得真赃。”诚哉是言也。

　　余治《竹书纪年》，既成《古本辑校》一巻，复怪今本《纪年》为后人搜辑，其迹甚著，乃近三百年学者疑之者固多，信之者亦且过半。乃复用惠孙二家法，一一求其所出，始知今本所载殆无一不袭他书。其不见他书者，不过百分之一，又率空洞无事实，所增加者年月而已。且其所出，本非一源，古今杂陈，矛盾斯起。既有违异，乃生调停，纠纷之因，皆可剖析。夫事实既具他书，则此书为无用；年月又多杜撰，则其说为无徴。无用无徴，则废此书可，又此《疏证》亦不作可也。然余惧后世复有陈逢衡为是纷纷也，故写而刊之，俾与《古本辑校》并行焉。

　　丁巳孟夏，海宁王国维

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