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周颂二十二


  有坐而言曰:“父春耜而秋铚,我应食之;母昼绩而宵綯,我应衣之。”非至愚騃者,谁忍语此,而抑谁听之哉?《赉》之诗,奚以颂之而无惭邪?

  曰:天下者,非天之以报功者也。是故大德不报,大位非报。斯二者与天同体,天抑不得以之而报人也。以舜之孝报以天子,则曾、闵应有国矣。以田千秋之言报之宰相,则贾、董宜为天子矣。是故大德不待报,大位者非以报也。“文王既勤止,我应受之”,受之云者,任之也。勤其勤,敷其敷,定其定,遗大投艰于武王之躬,受之云者,无容辞焉尔。

  天下不可为,李耳尚知之,况君子乎?抚则后,虐则仇,后则亲以九州,仇则覆以九族。匹夫之纤恶,天子之重负,许由所为避其难,成汤所为不释其栗也。卫懿公之好鹤,均于林逋,而逋奚以不裂其肝?梁武帝之佞佛,均于裴休、杨亿,而休与亿奚以不死于馁?宋徽宗之嗜书画,均于米芾、文同,而芾与同奚以不毙于俘?武王虽圣,何必履岌岌以为荣哉?文王勤而不敢不受以勤,文王敷绎而不敢不受以敷绎,文王求定而不敢不受以定,武王之于此惴惴尔。惴惴尔,而又奚其惭?


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