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周南七 |
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静而专,《坤》之德也,阴礼也。阴礼成而天下之物已成。故曰《芣苢》,后妃之美也。是故成天下之物者莫如专,静以处动,不丧其动,则物莫之有遗矣。芣苢,微物也;采之、细事也。采而察其有,掇其茎,捋其实,然后袺之。袺之余,然后襭之。目无旁营,心无遽获,专之至也。夫苟浮情以往,几幸以求,盈目皆是而触手旋非,取物已勤而服躬不审,则违掇捋之绪,乱袺襭之容,道旁小草且觌面而非吾所据,又况其大焉者乎?故君子观于《芣苢》而知德焉。专者,静之能也;静之能物之干也,斯所以崇德而广业也。 虽然,有辨。于一事而专之,历事事而专之,无弗专也。舍众事而专一事,则事之废者多矣。专以废事,《坤》之四所以为“括囊”与!虽“无咎”,不可得而誉焉。专于一事,则且专于无事。老氏以之曰“专气致柔,能婴儿乎”!芣莒当前而莫之采,道丧于己矣,奚贵焉? |
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