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南都鲁机国沿革(1)


  (汉唐皆为安息、大食西北境,有西女国亦在境内,元为哈烈国,明为度尔格,今为南都鲁机。原无今补)

  《职方外纪》:百尔西亚西北诸国,皆为度尔格所并,内有国曰亚刺比亚,中有大山名西奈山,天主传十诫之处也。土产金、银,极精,亦多宝石。地在二海之中,气候常和,一岁再粟。有树如橡栗,夜露堕其上,即凝为蜜,晨取食之,极甘美。更产百物,俱丰,自古称为福土。其地有沙海,广二千馀里,沙乘大风如浪,行旅遇之,偶为沙浪所压,倏忽上成邱山。凡欲渡者,须以罗经定方向,测道里,又须备粮糗及兼旬之水,乘以骆驼,驼行甚急,可日驰四五百里,又耐渴,一饮可度五六日。其腹容水甚多,客或乏水,则剖驼饮其腹中水。传闻有鸟名弗尼思,其寿至四五百岁。自觉将终,则聚干香木一堆,立其上,待天甚热,摇尾燃火自焚矣。骨肉遗灰变成一虫,虫又变为鸟,故天下止有一鸟而已。西国言人物奇异无两者,皆谓之弗尼思云。其地有一海,长四百里,广百里,水味极咸,性凝结,不生波浪,尝涌大块如松脂不能沉物,虽用力按,抑不能入。曾有国王异之,往观。命人沉水,试之,终不可入。海色一日屡变,日光炫耀,文成五色。因其不生水族,故命曰死海。度尔格之西北,曰那多理亚国,有山多琼石。国人尝往凿之,至一石穴,见石人无算,皆昔时避乱之民,穴居于此,死后为寒气所凝,渐化为石。其地西界欧罗巴处,中隔一海,宽五里许,昔有一名王曰失尔塞者,造一跨海石梁,通连两地,今为风浪冲击,亦崩颓矣。又有地名际剌,产异羊。羊之绒轻细无比,雨中衣之,略不沾濡,即渍以油,毫不污染也。一种异犬,性好窃衣履巾帨之属,稍不慎,辄为窃匿矣。有山生草木皆香,过之则香气馥郁,袭人衣裾(案:《后汉·西域传》从安息绕海北行,有飞桥数百里,即此五里石梁之讹传)。

  《新唐书》:拂菻西际海,有西女国,种皆女子,多珍货。附拂菻。拂菻君长岁遣男子配焉。俗产男不举。

  《文献通考》:西女国在葱岭之西,其俗与东女同(东女在葱岭东,南近吐番,后亦为吐番所灭),附于拂菻。唐贞观八年,朝贡始至。

  《坤舆图说》:鞑而靼各国,迤西旧有女国,曰亚玛作搦。骁勇善战。建一神祠,壮丽奇巧,非思议所及。今亦为他国所并,仅存其名耳(案:为他国所并者,即指度尔格国兼并之事)。

  《万国地理全图集》曰:土尔其藩属国,北接俄罗斯及黑海,南连亚剌伯及地中海,东接白西国,西至希腊群岛海,为亚齐亚洲极西之地方。北极出自三十度至四十度;东偏自二十六度至四十八度。长二千六百里,阔二千四里。北方山极险峻,高接云霓,河源皆在此山。最长者巴河、地额河,对流而东南,及将入海,两河乃合。屡次涨潦。其湖最著者曰死海。其北为加利湖。其约尔坦河,自北流南,而入死海。

  此地古时分为列国。唐朝年间,回回占据其地,居民涂炭。今已千有馀年,土官横征私派,并勒令天主教及希腊回教之徒,概进税贡。山内有蛮族,心野好战,时时掠其游牧。所有列国藩属如左。又曰小亚西亚国,即南都鲁机也。其国半土,山险峻,物产多出胡丝、干葡萄果等货,遍地古迹。昔时兴旺,今则衰寂。士麦那城,居民十万,所运出运进之货价,每年不止几百万金。列西国之贾,悉来其地。但其城市不洁,瘟疫易生。

  补撒大城,居民六万。加士他母尼邑内,有回回庙宇。其黑海北方有得比逊海口,与俄罗斯通商。族类五万人。内地古地亚城,可尼昔西域之王都也。居民六万丁。附近安峨剌城,羊毛最细,用之织布最温软。西瓦邑,六万居民。掘山出铜,其东南海滨。居伯罗岛,地膏腴,出葡萄酒、南果五谷。女多美丽。但因苛政,民稀土旷。罗得岛,水土最宜农。古时各岛皆有土酋,今服属于土尔其。

  治阿岛,居民十五万。道光四年,土尔其水师上岸,攻其城池,毁其富庶。

  米地邻岛,产酒油。两河中地,北有亚麦尼地,山岭险隘,峒峡深邃。洪水初平之际,巨舟阁于其峰。居民奉耶稣之教,好商贾,不惮跋涉。惟回回官甚磨难其民。其都曰叶西伦,有十万民居。天气冷,七月有雪。巴牙息在山脚,亚麦尼民之学院,内有壮丽之寺,其教主所会也。近河平坦,地亚北客城,与邻国通商。

  山内古耳得族类,建堡山穴,以贼盗为生。中地之都会,曰摩俗邻地。或沙或泽,农苦耕耘,贼夺产物。

  八塔城,昔回回国都。古时殿宇,祥光灿烂。现时衰废,独存其古迹。瓦砾如山,可想其城之广大。因犯上帝之律例,酷待所虏之犹太人,是以遭废成野。

  在两河入海之所,曰巴所剌邑。与印度国通商,屋小街窄人秽,然系万国饶富之市,商贾甚盛。

  案:南都鲁本鞑靼种,旧游牧葱岭、伊犁一带,展转西徙,入买诺,居于拉马尼亚者也。

  《地球图说》:土耳基国,东界白尔西亚国,南界亚拉比亚国,西界地中海,北界黑海。其百姓约有一千二百万之数,其都城在欧罗巴大洲内。土耳基国相间之处,地名孔士旦,半天主教,半犹太教。北有高山,南有旷野,中央平坦。内有大湖名曰死海,咸而且臭,终无可用。死海之北有加利利湖,即救主耶稣在此宣讲真理,多医疾病,不时显圣。有约耳坦江,即耶稣领受洗礼之处。又有许多被天火焰烧之城,即巴米辣、巴皮伦、尼尼瓦等城,虽泯没,而旧迹尚存。再稽圣书内言真神始以土尘造人名亚丹,复以亚丹之筋骨造女,以为夫妇,复栽以田园,以与二人居住之处,暨耶路撒冷城,系犹太国之都。内有真神殿宇,当时之民,每年必三至礼拜。迄后犹太国民终不信从,真神震怒,即加大罚,殛其民,毁其城,至今大相悬殊也。城外有橄榄山,即耶稣日在耶路撒冷城宣教,夜回橄榄山栖宿之地。并耶稣生身之地,长养之地,葬身之地,均在是国。现其冢上,为天主教门徒建立礼拜堂,以耶稣教之门徒无追墓之理也。国内江河极少,运货俱用驼马,必旅伴同行,以御劫掠。牧羊者众,务农者少,有大江名由非刺氏江(又名比拉江)。土产北果、蒲萄酒、五谷、烟叶、绵布、鸦片、胡丝、羊绒布、兽皮、铜等物。道光十六年,被麦西国人侵占西南境界。至二十年,幸欧罗巴大国助而复之。

  《外国史略》曰:南土耳其,在亚悉亚藩属地,南抵亚拉回国,北及黑海,东连峨罗斯、白西等国,西及地中群岛等海。达他匿并君士担海峡隔之。以峨罗斯之微地曰苏益,与亚非利加相连。北方多山,东方平坦。两大河汇入白西海隅者,一为以法河,一为得义河。所属之地,本古各国,后为罗马所辖。

  小亚悉亚,乃半地所凸出者。广袤方圆八千里,居民五百万。田甚丰盛,天气温和,多物产。南果、葡萄俱美,出绵花、鸦片、姜花、烟、木料、牛、马。羊尾长,可织布。又出胡丝、花石、铅。居民多土耳其人,性骄傲。亦多希腊人,多为商匠。在山内者恣游牧,颇为盗贼。居民造搭膊布并缎。地分八郡,最广港口曰士默那,居民十二万五千,多外国商贾。人户稠密,多瘟疫。港多商船,运出者,鸦片、蚕丝、百果、药菜、花毡等货,运入者各工制造之物。广通商,无积聚。土甲,居民十万。旧地亚,居民六万。

  属此地之岛曰棋宾岛,在叙利海边,居地中海中。广袤方圆三百四十里,民多希腊人,亦有教师教主。昔本丰盛,多物产,今只出葡萄。极大之城曰尼可西亚,居民万六千。全岛之山水美不胜赏,故自古闲逸之士,皆集此以适其意。


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