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相州昼锦堂记 |
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(作者:欧阳修) 仕宦而至将相,富贵而归故乡,此人情之所荣,而今昔之所同也。盖世方穷时,困厄闾里,庸人孺子皆得易而侮之,若季子不礼于其嫂,买臣见弃于前妻。一旦高车驷马,旗旄导前,而骑卒拥后,夹道之人相与骈肩累迹,瞻望咨嗟,而所谓庸夫愚妇者,奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士得志于当时,而意气之盛,昔人比之衣锦之荣者也。 惟大丞相魏国公则不然。公,相人也。世有令德,为时名卿。自公少时,已擢高科,登显士。海内之士闻下风而望余光者,盖亦有年矣。所谓将相而富贵,皆公所宜素有。非如穷厄之人侥幸得志于一时,出于庸夫愚妇之不意,以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛,不足为公荣;桓圭衮裳,不足为公贵。惟德被生民,而功施社稷,勒之金石,播之声诗,以耀后世而垂无穷,此公之志而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉? 公在至和中,尝以武康之节,来治于相,乃作昼锦之堂于后圃。既又刻诗于石,以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄,盖不以昔人所夸者为荣,而以为戒。于此见公之视富贵为何如,而其志岂易量哉?故能出入将相,勤劳王家,而夷险一节。至于临大事,决大议,垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安,可谓社稷之臣矣。其丰功盛烈所以铭彝鼎而被弦歌者,乃邦家之光,非闾里之荣也。 余虽不获登公之堂,幸尝窃诵公之诗,乐公之志有成,而喜为天下道也。于是乎书。 【注释】 1.相州昼锦堂:相州,地名,今河南省安阳县。昼锦堂,《三国志·魏志·张既传》:“出为雍州刺史,太祖曰:‘还君本州,可谓衣绣昼行矣’。”魏国公韩琦是相州人,以武康节度使身份回相州任知州,如衣锦还乡,因此,修建了昼锦堂。 2.仕宦:做官。 3.困厄闾里:在乡里受困苦。 4.易:轻视。 5.季子不礼于其嫂:苏秦,字季子。 6.买臣见弃于其妻:朱买臣,西汉吴县人,曾以卖柴为生,妻子不能忍受穷困,弃朱而去,后来朱买臣做了大官,妻子要求复婚,朱便叫人端来一盆水泼在马头上,让她再收回来。 7.高车驷马:泛指显贵者的车乘。驷马,四匹马拉的车子。 8.旄:古时旗杆头上用旄牛尾作的装饰;也指有这种装饰的旗。 9.骈肩累迹:肩挨肩,足迹相迭。形容人多拥挤。 10.咨嗟:赞叹。 11.衣锦之荣:富贵之后回故乡的荣耀。 12.大丞相魏国公:大:是尊称。魏国公,韩琦的封号。 13.令德:美好的德行。令:美、善。 14.已擢高科:已中了高高的科弟。 15.显士:显贵的官吏。 16.馀光:本指落日馀辉,此处借指人们远远地瞻望韩琦的丰采。 17.有年:多年。 18.高牙大纛:高官的仪仗队。牙,牙旗;纛:仪仗队的大旗。 19.桓圭衮裳:桓圭,帝王授给三公的命圭。圭是古代帝王诸侯拿在手中的上圆下方的礼器。衮裳,三公所穿的礼服。 20.被:及。 21.勒之金石:刻在钟鼎、石碑上。 22.播之声诗:颂扬在乐章里。 23.至和:宋仁宗(赵祯)的年号(1010~1063)。 24.武康之节:武康,地名。节,此处指节度使。 25.圃:园地。 26.夷险一节:夷,平;险,难;太平的时候和患难的时候表现完全一样。 27.古代官吏束在衣外的大带子。笏:朝笏,也叫手板,用来指画或记事。 28.烈:功业: 29.彝鼎:钟鼎。 30.邦家:国家。邦,古代诸侯封国的称号,后来泛指国家。 |
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