臨川集卷三十八四言詩古賦樂章上樑文銘讚

卷三十八四言詩古賦樂章上樑文銘讚

　　四言詩

　　潭州新學詩（序）

　　治平元年，天章閣待制、興國吳公治潭州之明年，正月，改築廟學於城東南，越五月告成，孔子用幣。潭人曰：「公為善政以德我，又不我，而為此學以嘉我。士子誰能詩乎，以誦我公於無窮。」皆辭不敢，乃使來請。詩曰：

　　有嘉新學，潭守所作。
　　守者誰歟，仲庶氏吳。
　　振養矜寡，衣之褰襦。
　　黔首鼓歌，吏靜不求。
　　乃相廟序，生師所廬。
　　上漏旁穿，燥濕不除。
　　曰嘻遷哉，迫厄卑汙。
　　當其壞時，適可以謀。
　　營地慮工，伐楩楠櫧。
　　撤故就新，為此渠渠。
　　潭人來止，相語而喜。
　　我知視成，無豫經始。
　　公升在堂，從者如水。
　　公曰誨汝，潭之士子。
　　古之讀書，凡以為己。
　　躬行孝悌，由義而仕。
　　神聽汝助，況於閭裏。
　　無實而荂，非聖自是。
　　雖大得意，吾猶汝恥。
　　士下其手，公言無尤。
　　請詩我歌，以遠公休。

　　新田詩（序）

　　唐治四縣，田之入於草莽者十九，民如寄客，雖簡其賦、緩其徭，而不可以必留。尚書比部郎中趙君尚寬之來，問敝於民，而知其故，乃委推官張君恂，以兵士興大渠之廢者一，大陂之廢者四，諸小渠陂教民自為者數十。一年，流民作而相告以歸。二年，而淮之南、湖之北操囊耜以率其妻子者，其來如雨。三年，而唐之土不可賤取。昔之菽粟者，多化而為稌，環唐皆水矣，唐獨得歲焉。船漕車輓負擔出於四境，一日之間，不可為數。唐之私廩固有餘。循吏之無稱於世久矣，予聞趙君如此，故為作詩。詩曰：

　　離離新田，其下流水。
　　孰知其初，灌莽千里。
　　其南背江，其北逾淮。
　　父抱子扶，十百其來。
　　其來僕僕，鏝我新屋。
　　趙侯劬之，作者不饑。
　　歲仍大熟，飽及雞鶩。
　　僦船與車，四鄙出谷。
　　今遊者處，昔止者流。
　　維昔牧我，不如今侯。
　　侯來適野，不有觀者。
　　稅於水濱，問我鰥寡。
　　侯其歸矣，三歲於茲。
　　誰能止侯，我往求之。

　　獵較詩（序）

　　獵較，刺時也。昔孔子仕於魯，魯人獵較，孔子亦獵較。或問乎孟軻曰：「孔子之仕，非事道歟？」曰：「事道也。」「事道奚獵較也？」曰：「孔子先簿正祭器。不以四方之食供簿正，不獵較，則若無以祭然。」蓋孔子所以小同於俗，猶有義也。義固在於可為之域。而後之人習於隨者，一不權義，以之可否，汙身貶道，豫然以和眾自得。甚者傷人倫、敗風俗，至於無號，則諉曰「孔子亦嘗獵較矣」。悲夫！作是詩以刺焉。

　　獵較獵較，誰禽我有。
　　國人之惏，君子所醜。
　　獵較獵較，祭占其祥。
　　國人之序，君子何傷。

　　雲之祁祁答董傳

　　雲之祁祁，或雨於淵。
　　苗之翹翹，或槁於田。
　　雲之祁祁，或雨於野。
　　有槁於田，豈不自我。
　　薈兮其隮，其在西郊。
　　匪我為之，我歌且謠。
　　蔚兮其復，南山之側。
　　我歌且謠，維以育德。

　　古賦

　　龍賦

　　龍之為物，能合能散，能潛能見，能弱能強，能微能章。
　　惟不可見，所以莫知其鄉；惟不可畜，所以異於牛羊。
　　變而不可測，動而不可馴，則常出乎害人；而未始出乎害人，夫此所以為仁。
　　為仁無止，則常至乎喪己；而未始至乎喪己，夫此所以為智。
　　止則身安，曰惟知幾；動則物利，曰惟知時。
　　然則龍終不可見乎？曰：與為類者常見之。

　　歷山賦（序）

　　餘杭縣人有與季父爭田，於縣、於州、於轉運使，不直，提點刑獄令余來直之。將歸，閔然望歷山而賦之。歷山在縣西上虞縣界中，或曰舜所耕。

　　歷山之峨峨兮，予汝耕之，孰汝強之？
　　此匪予私然兮誰汝使，子人之子兮。
　　余師歷山之峨峨兮，則維其常，人之子兮曷而亡。
　　曷而亡兮我之思，今孰繼兮我之悲，嗚呼已矣兮來者為誰？

　　思歸賦

　　蹇吾南兮安之？莽吾北兮親之。
　　思朝吾舟兮水波，暮吾馬兮山阿。
　　亡濟兮維夷，夫孰驅兮亡|。

　　風翛翛兮來去，日翳翳兮溟濛之雨。
　　萬物紛披蕭索兮，歲逶迤其今暮。
　　吾感不知夫途兮，徘徊仿徨以反顧。
　　盍歸兮，盍去兮，獨何為乎此旅？

　　釋謀賦

　　雲冥冥兮蔽日，風浩浩兮吹沙。
　　出予馳兮不得，塊獨處兮咨嗟。
　　嗟天地兮無窮，暑與寒兮相客。
　　以短褐兮憂親，孰知予兮孔棘。
　　維抱關兮擊柝，乃予仕兮所宜。
　　祿可辭兮尚冒，養孰割兮方虧。
　　豈吾事兮固拙，寧我辱兮獨悖。
　　信物默兮有制，尚可侔兮內外。

　　樂章

　　明堂樂章二首

　　歆安之曲

　　穆穆在堂，肅肅在庭。
　　於顯辟公，來相思成。
　　神既歆止，有聞惟馨。
　　錫我休嘉，燕及群生。

　　皇帝還大次憩安之曲

　　有奕明堂，萬方時會。
　　宗予聖考，作帝之配。
　　樂酌虞典，禮從周制。
　　厘事既成，於皇來。

　　上文

　　景靈宮修蓋英宗皇帝神御殿上文

　　兒郎偉，天都左界，帝室中經，誕惟仙聖之祠，夙有神靈之宅。嗣開宏構，追奉睟容。方將廣舜孝於無窮，豈特尚漢儀之有舊。先皇帝道該五泰，德貫二儀，文摛雲漢之章，武布風霆之號。華夏歸仁而砥屬，蠻夷馳義以駿奔。清蹕甫傳，靈輿忽往。超然姑射，山無一物之疵；邈矣壽丘，臺有萬人之畏。已葬鼎湖之弓劍，將遊高廟之衣冠。今皇帝孝奉神明，恩涵動植。纂禹之服，期成萬世之功；見堯於羹，未改三年之政。乃眷熏修之吉壤，載營館御之新宮。考協前彜，述追先志。孝嚴列峙，寢門可象於平居；廣拓旁開，輦路故存於陳跡。官師肅給，斤築隆施。揆吉日以庀徒，舉修梁而考室。敢申善頌，以相歡謠。

　　兒郎偉，拋梁東，聖主迎陽坐禁中。
　　明似九天升曉日，恩如萬國轉春風。

　　兒郎偉，拋梁西，瀚海兵銷太白低。
　　王母玉環方自獻，大宛金馬不須賫。

　　兒郎偉，拋梁南，丙地星高每歲占。
　　千障滅烽開嶺僥，萬艘輸贐引江潭。

　　兒郎偉，拋梁北，邊城自此無鳴鏑。
　　即看呼韓渭上朝，休誇竇憲燕然勒。

　　兒郎偉，拋梁上，仿佛神遊今可想。
　　風馬雲車世世來，金輿玉斚年年往。

　　兒郎偉，拋梁下，萬靈隤祉扶宗社。
　　天垂嘉種已豐年，地產珍符方極化。

　　伏願上梁之後，聖躬樂豫，寶命靈長。
　　松茂獻兩宮之壽，椒繁占六寢之祥。
　　宗室蕃維之彥，朝廷表幹之良。
　　家傳慶譽，代襲龍光。
　　啟一心而顯相，保饋祀之無疆。
　　皇帝萬歲。

　　銘

　　蔣山鐘銘

　　於皇正覺，訓用音聞。
　　肆作大鐘，以警沉昏。

　　明州新刻漏銘

　　戊子王公，始治於明。丁亥孟冬，刻漏具成。
　　追謂屬人，嗟汝予銘。自古在昔，挈壺有職。
　　匪器則弊，人亡政息。其政謂何？弗棘弗遲。
　　君子小人，興息維時。東方未明，自公召之。
　　彼寧不勤，得罪於時。厥荒懈廢，乃政之疵。
　　嗚呼有州，謹哉維茲。茲惟其中，俾我後思。

　　伍子胥廟銘

　　予觀子胥出死亡逋竄之中，以客寄之一身，卒以說吳，折不測之楚，仇報恥雪，名震天下，豈不壯哉！及其危疑之際，能自慷慨不顧萬死，畢諫於所事，此其志與夫自恕以偷一時之利者異也。孔子論古之士大夫，若管夷吾、臧武仲之屬，苟志於善而有補於當世者，咸不廢也。然則子胥之義又曷可少耶？
　　康定二年，予過所謂胥山者，周行廟庭，歎吳亡千有餘年，事之興壞廢革者不可勝數，獨子胥之祠不徙不絕，何其盛也。豈獨神之事，吳之所興，蓋亦子胥之節有以動後世，而愛尤在於吳也。後九年，樂安蔣公為杭使，其州人力而新之，余與為銘也。
　　烈烈子胥，發節窮逋。遂為冊臣，奮不圖軀。
　　諫合謀行，隆隆之吳。厥廢不遂，邑都俄墟。
　　以智死昏，忠則有餘。胥山之顏，殿屋渠渠。
　　千載之祠，如祠之初。孰作新之，民勸而趨。
　　維忠肆懷，維孝肆孚。我銘祠庭，示後不誣。

　　璨公信心銘

　　沔彼有流，載浮載沈。
　　為可以濟，一壺千金。
　　法譬則水，窮之彌深。
　　璨公所傳，等觀初心。

　　讚

　　蔣山覺海元公真讚

　　賢哉人也，行厲而容寂，
　　知言而能默，譽榮弗喜，
　　辱毀弗戚，弗矜弗克，
　　人自稱德，有緇有白，
　　自南自北，弗句弗逆，
　　弗抗弗抑，弗觀汝華，
　　惟食己實。
　　孰其嗣之，我有遺則。

　　梵天畫讚

　　梵天尚實，厥乘孔雀。
　　雞知時語，鈴戒沉濁。
　　高身黃衣，於淨無著。
　　乃持赤幡，歸趣正覺。

　　維摩像讚

　　是身是像，無有二相。
　　三世諸佛，亦如是像。
　　若取真實，還成虛妄。
　　應持香花，如是供養。

　　空覺義示周彥真

　　覺不遍空而迷，故曰覺迷。
　　空不遍覺而頑，故曰空頑。
　　空本無頑，以色故頑。
　　覺本無迷，以見故迷。

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