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汉儿字圣旨


  至元丙子秋八月,宋扬州守臣朱焕以城降,后以焕之孙道存家,钦睹世祖招谕诏旨,其文曰:“上天眷命大元皇帝圣旨:谕淮安州安抚朱焕,据陈楚客奏,臣与朱安抚同年,又有通家之好,自戊午归顺之后,不相见者十有八载。今王师吊伐,诸道并进,数内一路,领涟河清河将士,攻取淮东未附州郡。切恐城陷之日,玉石俱焚。臣于故人情分,不容缄默。且彼所以婴在自守者,无他,原其本心,但未知趋向之方,初无执迷抗拒之意。

  今大江南北,西至全蜀,悉入版图。若蒙圣慈,特发使命,宣示德音,开其生路,彼亦识时达变之士也,宁不以数万生灵为念乎?臣昧死上言,伏候搬旨。准奏。今遣使特旨前去,宣布大信。若能识时达变,可保富贵。应在城守御将帅同谋归顺者,意不殊此。故兹诏示,想宜知悉。至元十二年七月日,白麻正书。“北方谓之汉儿字圣旨。此诏岁月在城未降一载先,则焕之来归必先有所期矣。焕之子德辉,承父荫,仕至汉阳同知。道存、德辉之子也,亦以父荫仕至江阴知事。既而复受伪周户部主事之职,将命扬州,被执至淮安,杀之。弟兄子侄客居上海,又悉死于苗獠之劫掠,焕之宗族,所遗殆无噍类。夫焕既不能尽忠于前,而道存又不能尽忠于后。被执遭戮之地,适在扬州淮安。天之报施,固其宜也。谩书于此,以为叛逆之劝。


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