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蜀人李仲元赞


  内发乎天光外隐乎人曜古之道术有在于是者先生闻其风而悦之境乎太虚乡乎何有上际于天不足容其高下蟠于渊不足寄其深沕乎其未始有也漠然其不可测也故先王之道无迹而称焉上不溷其至真下不异乎当世古之道术有在于是者先生闻其风而悦之接之以太和冥之以常动尽乎物畛放乎天均泰山槩地与之齐其大纤尘飘空与之等其细粲焉其未尝默也故先生之名有谓而述焉先生噏岷山之英储井络之精凤翔览德龙蟠隐灵若乃孤风扇于绵区长波溢于来世道隔用表隐显无迹身寄形外名言所绝是以良史不得牒其世聘轮不得宠其家三府不得署其行诸儒不得宗其教乘万物而连抃袭一气而欣合彼其视爵位若雏鼠之腐比毁誉如蚊虻之过况夫规规末俗悠悠常论可髣髴其道乎惟扬子称之曰不屈其志不累其身仲元世之师也虽然予尝言之无用之用大矣有用之用小矣持蒸烛于幽室杂然称其景及夫翔阳逸骇天宇同焕则未尝谢其明挟重纩于大寒跫然爱其温至乎阳春发荣万汇该畅则无能论其燠先生之道非近是乎夫至人不待江海而润非取晋楚而富工乎天而不系同乎人而俱化孰肯嗅骄饵以邀盈眦之福冒宾名以取畸人之戮哉千载寂寥高范隆绝挹咀遗味敢称赞云:

  道不可识,识之浅矣,道不可知,知之褊矣。
  不识不知,乃道之微,先生用舍,此焉是依。
  子云称述,外而不内,晦不我贱,逹不吾贵。
  无言有言,有谓无谓,绵代不穷,高风难对。


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