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与人不求备赋


  〈君使臣下无责其备〉

  才不求备职惟有分伊专任之临下俾竭诚而事君人各有能敢十全而责实臣无虚受但一善以图勋古有辟王善于任使精较民极稽参国纪以谓性既万变道非一揆或工大而拙小或乐成而惮始故我差以物序合之天理事无俱得异全能于圣人功靡两求殊不噐于君子徒观其外尽群虑中经大伦登于朝则求文德之士扞于国则求武功之臣过不掩善言无废人尺有短而寸有长迭期就效韦自宽而弦自急各俾修身且夫百行至难一人至寡苟取尽美必垂御下昨之非也未易轻弃今之是也胡能遂舍所以由于扞难但论绩于受戈裨谌经邦岂责成于谋野岂不以能否并列功惟万殊贤佞异禀理非一途犹夫良匠度才长短随其制巧冶造器大小尽其模然后用物不失遗材则无易治颍阳可验薛宣之教优为魏老足明公绰之徒如是则何往不臧惟变所适材不吾过官胡尔责岂徒列于训典乃备存于方策只轮甚耻穆公忘一眚之微冠玉非贤汉后收六奇之画噫内不兼外尊无预卑傥上紊于天秩曷俯经于国彛用实咸若功将总其圣在孔门尚四科而辩论明于舜典犹九德以畴咨宜乎古训腾文先王着义览万国之共理岂一夫之必备傥推用人之心可研天下之志


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