水北山居记|宋濂

水北山居记

　　古之君子其居朝市也，虽繁华之胶葛，恬然视之，而却有山林之遐思焉。今之君子其在山林，虽清旷有余，往往嗤鄙为不足，而数兴朝市之外慕，唯恐失之。岂人之彝性或固然欤？抑习俗相仍之久而弗克变欤？有能特立而不为所移者，殆所谓盆盎中之古罍洗也。

　　湖府经历叶君伯文，世居永嘉城中。永嘉为海右名郡，南引七闽，东连二浙，宦车士辙之所憩止，蕃舶夷琛之所填委，气势薰酣，声光沦浃。人生其间，孰不闻鸡而兴，奔走于尘土冥茫中，以求遂其尺寸之欲？伯文则不然，结庐蜃江之北，茅檐竹扉，仅蔽风日，名之曰水北山居。间与二三友携酒壶出由白鹿城，登华盖名山，持杯浩歌，声振林木。或棹短，具笭箵，垂纶于江水中。或呼小奚奴相随，行吟梦草堂上，诗句不逼古人不欲休。当其适意时，乾坤空阔，竟不知荣辱之代迁而寒暑之往来也。人皆曰，贤哉吾伯文！高情逸韵，皦霞外，迹虽朝市而心实山林，其近于古之君子哉！

　　然予窃有疑焉；使伯文为布衣时，假此以洗心涤虑，庶几可也。今佐大府为元僚，任七品之职，耸四民之望，亦云重矣，而犹不忘乎山居，无乃不可乎？试以伯文之意逆之，官书丛脞，不暇爬梳，戴星出入，犹以为不足，其能索句于寂寞之滨乎？上承乎府公，下辖乎掾曹，不敢抗之以为高，不欲抑之以为卑，虑宜详矣，其能钓沧波而出白鱼乎？民情真伪而莫之辨，官事鞅掌而莫之集，凝思入乎芒杪，精析极乎毫厘，其又能漱醪看山而流连光景乎？是三者，伯文今咸无之，而犹道之不置者，将冯梦以见之邪？或志之以示不能忘也？我知之矣，士君子不以出处二其心，故贱贫不能摄，贵富不能骄，始终一节，卓为名臣。伯文之贤，所可称道者，盖如是而已。其视朝得簪笏，暮厌云泉者，贤不肖果何如哉！

　　虽然，予犹有一说为伯文告焉：当大明丽天，万物毕照，名一艺者必收，占一才者必庸。有如伯文之学之美，谁不羡之，其有不登于枢要者乎？伯文宜悉屏江湖之念，而益存魏阙之思，俟它日功成名遂，归老于水北山居，岸巾而坐，与三二友追叙平生旧游，烹鲜酣觞，从容而赋诗，尚未晚也。赞礼郎张生子翊，尝从予游，力与伯文求记其事，故相与一言之。

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