跋佛顶托钵歌诸文后|宋濂

跋佛顶托钵歌诸文后

　　穆庵禅师康公，耽乐法乘，见诸履践。每念先佛以乞食为事，日中一食，树下一宿，尚恐留情；末法乃一切悖之，而唯嗜欲是滋是长，于是著《托钵》之歌。古者专务精进，无少懈怠，得无上道，亦无自满之意；末法乃中道迷惑，于未足中生满足证，于是书《首楞严经》千种，识阴之文。在昔陀摩尸利刻苦修行，获遇坚牢比丘，相与激励，卒趋觉门，而使弥楼犍陀佛法再兴；末法乃坏散弗收，鲜有诚心向道者，于是录坚牢石室之偈。其一则咏之以己意，其二则证之以古辞，大概勉人舍妄入真，无乖于圣教而已。

　　呜呼，禅师之虑至此，其可不为恸哭而流涕矣乎！然而豪杰之士，何世无之，君读斯卷，当有蹶然而兴起者，岂惟禅师望之，予亦望之。无相居士金华宋濂题。

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