朽室偈|宋濂

朽室偈

　　材仲禅师，尝名其室为“朽”，而征辞于韩庄节公、黄文宪公。二公既为之发挥无馀蕴矣，而材仲又以濂为黄公弟子，复令说偈继之。濂也何人，而敢犯是不韪哉？虽然，不敢辞也，为之偈曰：

　　鄞有开士，屡主名刹。其所住处，邃馆曲房，坚致华好。
　　开士顾之，独名为朽。我问开士：彼所谓朽，雨风所侵，
　　蝼蚁所蠹，栋挠檐拔。今则靓饬，如上所云，以朽为名，不亦厚诬？
　　开士答言：属世间相，无有弗坏。
　　譬如春花，朝上秾冶，夕则零坠，何有真实？
　　今之所居，虽号坚好。我目视之，无不朽者。
　　楹桷壮丽，视如敝漏。丹雘绚耀，视如䵝昧。
　　超然此身，如托虚空。毕竟虚空，无有坏相。
　　岂惟是室，观人亦然。地水火风，假合而成。
　　迷者自恃，等于金石。四大各离，身在何处？
　　身即是幻，世即为梦。而况是室，终归于空。
　　若能于此，入正思惟。观室无室，观身无身。
　　庶几可入，真空观想。
　　我问开士：善学佛者，无欣无厌。如开士言，是有厌心。
　　所谓朽者，因坚而名。有坚有朽，理之必然。
　　木纵已朽，坚性终在。我本无坚，朽从何生？
　　坚朽未忘，心何能一？况乐观空，是为空病。
　　空病不除，反实所有。我说是室，非有非无。
　　其室永存，何缘能朽？
　　如观空者，空而非空，空何有碍？
　　开士闻已，破颜微笑，扬眉而语：
　　子言固佳，但我门中，一义不立，立即成妄。
　　请返尘辕，毋戏论法。

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