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朽室偈


  材仲禅师,尝名其室为“朽”,而征辞于韩庄节公、黄文宪公。二公既为之发挥无馀蕴矣,而材仲又以濂为黄公弟子,复令说偈继之。濂也何人,而敢犯是不韪哉?虽然,不敢辞也,为之偈曰:

  鄞有开士,屡主名刹。其所住处,邃馆曲房,坚致华好。
  开士顾之,独名为朽。我问开士:彼所谓朽,雨风所侵,
  蝼蚁所蠹,栋挠檐拔。今则靓饬,如上所云,以朽为名,不亦厚诬?
  开士答言:属世间相,无有弗坏。
  譬如春花,朝上秾冶,夕则零坠,何有真实?
  今之所居,虽号坚好。我目视之,无不朽者。
  楹桷壮丽,视如敝漏。丹雘绚耀,视如䵝昧。
  超然此身,如托虚空。毕竟虚空,无有坏相。
  岂惟是室,观人亦然。地水火风,假合而成。
  迷者自恃,等于金石。四大各离,身在何处?
  身即是幻,世即为梦。而况是室,终归于空。
  若能于此,入正思惟。观室无室,观身无身。
  庶几可入,真空观想。
  我问开士:善学佛者,无欣无厌。如开士言,是有厌心。
  所谓朽者,因坚而名。有坚有朽,理之必然。
  木纵已朽,坚性终在。我本无坚,朽从何生?
  坚朽未忘,心何能一?况乐观空,是为空病。
  空病不除,反实所有。我说是室,非有非无。
  其室永存,何缘能朽?
  如观空者,空而非空,空何有碍?
  开士闻已,破颜微笑,扬眉而语:
  子言固佳,但我门中,一义不立,立即成妄。
  请返尘辕,毋戏论法。


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