宋濂·序俞神君灵迹

序俞神君灵迹

　　神君姓俞氏，不知其名与州里所居，相传唐末时来勾吴，主上林里吴妪家，以播鼗粥笄珥为事。出言隐显不常，颇类神鬼语。或张盖行赤日中，必雨，否则，雨虽甚必霁。近枫桥十里所，有溪善溢，咫尺若千里，涉者告病。神君释芒蹻掷之，后遂涸。性喜篸柳帻，闲手植园蔬，一夕亦尽化为柳。人异之，呼为“柳仙人”云。阅三载，忽谓妪曰：“吾乃柳星之精，被谪来人间，期满当逝。即逝毋棺我，合二瓮瘗之山陬，他日庙食，勿用牺牲为荐，吾将利尔后人也。”妪从其言。瘗毕，土人畬山，火误延其家，时方长夏，俄有积雪数寸覆之。人益惊异，相呼作新庙，凡水旱及螟螣害稼，厉鬼为凶菑，咸奔走神君。

　　熙宁中，郡守以事谒庙下，举觞奠酒，且再拜。及兴，觞已竭。复勺，中分而亡其半，馀酒若墙峙弗倾。宣和间，方腊作乱，声摇浙东西，恶少年欲啸众从之，神君降于巫曰：“上帝檄吾帅九天神兵破贼，此曹宜速改，弗改，必令作齑粉。”未几，人自衢来，言贼闻潇潇风水声，疑有铁骑百万自天而下，咸弃戟遁，官军遂平之。

　　绍兴初，高宗驻跸会稽，监察御史娄寅亮，衔上命请雨。致辞未毕，天大雷电，以风雨随至。神君于雨旸，若果司之者，他有祷辄应类此，而乌伤、大雄二事尤异。十三年夏不雨，诸暨县令辇神君像于大雄佛刹祈焉。始至，日焰焰欲然，少则片云当空，飞雪著瓦有声，雪止雨即澍。乌伤有数豪右田相环，约同请神君雨，一不从，曰：“吾田幸居中，岂有上下沾润而弗及者？”神君戏之，独弗雨其田。括士张溥随计上礼部，以梦卜得失。神君报之，验甚。由是远迩敬畏，尊之视天神，非斋戒不敢入。或御荤肉故慢神君者，多呕血死，盖神君不近腥秽。庙前有小涧，至今鱼鳖不敢入云。

　　史官曰：天历初，余在外姻贾氏家，见象土龙致雨弗验，即往号诸神君。居亡何，云滃然兴，转旋如车轮，雪花飞舞空中，已而大雨。明日又雨。而不号神君者，雨固弗及也。余窃神之。及来勾吴，闻荐绅先生缕述神君加详，因趋上林谒神君。祝史道予至瘗瓮处，有树二章，润泽若新沐，世传舁瓮之木所化，阴风犹冷冷动人。学者多疑于鬼神，若考神君之事，可不信乎？传言五星之精，能下化为人。呜呼，非独五星然也。

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