宋濂·天台教宗圆具图颂

天台教宗圆具图颂

　　三千性相，百界千如，此天台教观第一义也。有能于此悟入，融万法而归一心，即一心而达三谛，其近于佛之知见乎。比邱法咸，示濂圆具图像，于是合掌作礼而说颂曰：

　　我观妙境不思议，三千性相恒宛然。心佛众生本无二，不为迷悟有增减。
　　大充法界小尘沙，一一具此无量法。须知一念即三千，三千一念亦如是。

　　譬如悬空十宝镜，镜前爇一光明灯。一灯偏入一切处，一切摄归一灯内。
　　光光涉入了不碍，互偏互融无尽藏。此境即空即假中，而亦不落空假中。

　　非先非后非异时，举一即三三即一。事理俱摄无差殊，修性齐照亦不别。
　　五佛开显大车譬，只此一乘圆具旨。若祗观心不观具，乃以一观分二家。

　　或约三谛作二造，有昧圆融秘密义。妄嗔染净无异观，是非能析亦双泯。
　　偏虚空界尽法身，一法外求即邪道。唯此如来正法门，有非语言能拟议。
　　大海可饮风可捕，历劫赞叹莫能尽。

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