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提要


  《聞見前錄》,二十卷,宋邵伯溫撰。

  伯溫有《易學辨惑》,已著錄。

  伯溫藉邵子之緒,猶及見元祐諸耆舊,故於當時朝政,具悉端委。

  是書成於紹興二年。

  前十六卷記太祖以來故事,而於王安石新法始末,及一時同異之論,載之尤詳。其論洛、蜀、朔三黨相攻,惜其各立門戶,授小人以間,又引程子之言,以為變法由於激成,皆平心之論。其記燈籠錦事出文彥,於事理較近。其記韓、富之隙由撤簾不由定策,亦足以訂強至家傳之訛。

  周必大跋呂獻可墓誌,謂伯溫是書,頗多荒唐,凡所書人及其歲月,鮮不差誤。殆好惡已甚之詞,不儘然也。

  十七卷多記雜事,其洛陽、永樂諸條,皆寓麥秀黍離之感。

  十八卷至二十卷皆記邵子之言行,而殤女轉生,黑猿感孕,意欲神奇其父,轉涉妖誣。又記邵子之言,謂老子得《易》之體,孟子得《易》之用,文中子以佛為西方聖人,亦不以為非,似乎附會。至投壺一事,益猥瑣不足紀。蓋亦擇焉不精者,取其大旨可耳。


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