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方太夫人郑氏八十序


  余读《诗》至《六月》之序,未尝不废书而叹也!当周之盛时,《鹿鸣》《四牡》之诗作于上,而《棠棣》《伐木》《南陔》《白华》之诗行于下,阴阳理,万物遂,诸夏强盛而四夷不得以交侵。及其衰也反是。繇周以来,何独不然?然而《小雅》之废兴,其征见于世者,莫著于家人妇子燕飨告语之间,则君子得以览观焉。

  万历庚申,西安方孟旋之母郑太夫人寿八十,孟旋束修厉行,壹举足出言,不敢忘太夫人。孝子之善养而洁白者,莫孟旋若也。而又敦笃友谊,嘤鸣之说飨,脊令之急难,如惧不及。登其堂者,莫不有既具既翕终和且平之志焉。孟旋官于南,为职方郎。南京丰、镐旧都,士大夫雍颂燕游,寡京雒风尘之慨,故孟旋得以余闲请假,为太夫人称寿,斯又可谓有古者《鹿鸣》《四牡》燕劳群臣之风矣。嗟乎!《小雅》之不作也,有《小明》之悔仕而恩礼微,有《谷风》之刺俗而交道乖,有《北山》之怨劳、《蓼莪》之告哀而亲养失。士大夫翔回其间,蹙蹙焉如穷猿惊鸟,踟蹰蹢躅之不暇,其能有酒醴修氵髓,婉愉以奉其亲而燕及朋友乎?即有之,为之亲者,其又能和乐安燕,欣欣然喜而相告乎?善哉孟旋之寿太夫人也,《小雅》之作,吾有望矣。孟旋之为人,忠孝诚信,易直子谅,官虽在郎署,岿然大人长德也。其视当世,《小明》《谷风》之刺兴而《北山》《蓼莪》之怨未已也,阴阳不理,万物不遂,诸夏不盛,而四夷不戢也,夙兴夜寐,哀乐虑叹,不能自解于心。斯仁孝之至也。天地和顺之气,氤氲降兴,而訢合于孟旋母子之间。是故今日之燕,鼓吹不必鹿鸣,笾豆不必《棠棣》,酾酒肥宁不必《伐木》,而君臣怀焉,朋友洽焉,家人妇子宜焉。《小雅》之遗,犹有存者,斯可以观也。然则与于方氏之燕,称觞沃洗,卒事而退,徒以为生辰为寿之常,而懵无观感者,斯犹在君子之后也已。孟旋以万历丙午与余同举于南京,孟旋弟畜余者十五年于此,登堂拜母,退而歌《棠棣》《伐木》者,宜莫先于余矣。然余文不具书者,以为《小雅》之废兴,所关于世道甚大。谨而书之,则余二人之交谊,固可以包举也。是为序。


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