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空一斋诗序


  紫柏大师以法门龙象唱道东南,鹿巾环杖,夹侍瓶拂,吴江周叔宗、季华二居士为高足弟子。余与季华之子安期游,为志其墓。安期殁十余年,而安石以季华遗诗视余。余于诗老而废业,翻经之暇,辄讽诵寒山子、庞居士、傅大士诗,偈于古人诗,柴桑、辋川、香山而外,间取伊川、江门二家以送老日、助禅说。比得季华诗,盖喟然有省。杼山有言:“隳名之人,万虑都尽,强留诗道,以乐性情。盖由瞥起余尘未泯,岂有健羡于其间哉!逐名利,耽嗜欲,斗花叶,拾膏馥,聚尘俗,膻腻之肺腑,而发清净柔软之音声,天下无有。”季华少习禅支,晚为清众,几案皆旁行四句之书,将迎多赤髭白足之侣,静拱虚房,永怀支遁,陵峰采药,希风道猷,所谓客情既尽,妙气来宅者与?其为诗也,安得而不佳?昔者远法师行道庐山,同志息心之士望风遥集。石门诸道人残章断句散落人间,飘云衣而泛香风,寥然如在天外。今紫柏往矣,而季华之诗清音落落,迥绝于稠林恶聚中。其在斯世,岂非雪池之清歌、鱼山之天梵乎?世之君子吟赏斯编而有会乎?杼山之指意,香朝钟夕,夜缓晓迟,迢然而深思焉,斯可与言诗也已矣。


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