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本草拔萃序


  医经、经方之书,至河间、东垣而大备。国初诸明医各有师承,而《本草》一经几为绝学。吾友缪仲淳常喟然叹息,以谓《三坟》之书烬于秦火,独《素问》、《本草》存。《本草》朱书正文,出黄帝、岐伯之手。古之至人所以相天地之宜,类万物之情,穷理尽性,精义入神者,发挥变化,实在于此,而世之学医者徒取以庀汤液,给方剂,荟蕞猎涉,未有能沈研而钻极者。盖此书自唐宋以来,增益于古人之别录,踳驳于近代之纲目,学者目佣耳食,莫知元本,于是乎医学承陋,经方传讹,用药石杀天下,实自此始。乃奋笔为经疏,以救其失,参治简误之文,若刻掌故,若署甲乙,金科玉条,犁然毕举。上下五百年,发轩岐不传之秘者,仲淳一人而已。

  仲淳少苦疾疢,壮多游寓,所至必访药物,载刀笔五十年而成书。仲淳殁后三十余年,年家子陆仲德氏读缪氏之书而学其学,作为《本草拔萃》,以发明其宗要。呜呼,何其难也!仲淳天资敏捷,磊落瑰伟,从紫柏老人游,精研教乘,余事作医,用以度世耳。余观其理积屙,起奇疾,沈思熟视,如入禅定,忽然而睡,焕然而兴,掀髯奋袖,处方撮药,指麾顾视,拂拂然在十指涌出。语其险则齐桓之斩孤竹,语其奇则狄青之度昆仑,语其持重则赵充国之金城方略。浅人曲士,遥听风声,犹为之口呿不合,况有能论其人,读其书,知而好之,好而传之者乎!

  余每思仲淳绪言,叹后世无子云,今得见吾仲德,则仲淳不死也。于其著斯书也,乐为之叙,以导引其志意,而假仲淳以发其端。仲德好学深思,束修矫志,进德修业,日新富有。余虽昏耄,尚能为仲德详叙上医医国之事,如太史公之传扁鹊、仓公者,姑书此以俟之。


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