吴江朱氏杜诗辑注序|钱谦益

吴江朱氏杜诗辑注序

　　余笺解杜诗，兴起于卢德水，商榷于程孟阳。已而学子何士龙、冯已苍、族子夕公递代仇勘，粗有成编，犹多阙佚。老归空门，不复省视。吴江朱子长孺馆于荒村，出所撰辑注相质，余喜其发凡起例小异大同，敝粗蠹纸，悉索举似。长孺隐隐括诠次，都为一集。书成，谓余宜为序。

　　自昔笺注之陋，莫甚于杜诗。伪注假事，如鬼冯人，剽义窜辞，如虫食木，而又连缀岁月，剥割字句，支离覆逆，交跖旁午，如郑卬、黄鹤、蔡梦弼之流，向有条例破斥，亦趣举一二而已。今人视宋，学益落，智益粗，影明隙见，熏染于严仪、刘会孟之邪论，其病屡传而滋甚，人各仞其所解，以为杜诗，而杜诗之真面目盘回于洄渊，漩澓不能自出。间尝与长孺论之。“勃律天西采玉河，昆坚碧碗近来多。”记事之什也。以《西域记》征之，象人马宝之主，分一阎浮提为四界，西方宝主之疆域，是两言如分封堠也。“身许双峰寺，门求七祖禅。”归心之颂也。以《传灯书》核之，能秀会寂之门争。“一屈句衣如敌国，二宗衣钵之源流。”是两言如按谱系也。昔人谓不行万里途，不读万卷书，不能读杜诗，吾谓少陵胸次殆不止如此。今欲以揶子之方寸、针孔之两眸，雕锼穿穴，横钩竖贯，曰杜诗之解在是，不为掏井之蛙所窃笑乎！长孺闻之，放笔而叹，蓬蓬然如有所得也。其刊定是编也，齐心祓身，端思勉择，订一字如数契齿，援一义如征丹书，宁质无夸，宁拘无偭，宁食鸡跖，无啖龙脯，宁守兔园之册，无学邯郸之步，斤斤焉取裁于《骚》、之逸《选》之善，罔敢越轶。近代攻杜者觅解未，又从而教责之，章比字栉，俨然师资。长孺蹙额曰：“不知群儿愚，那用故谤伤。”鹤龄虽固陋，忍使百世而下，谓有明末学尚有师心放胆，犯蚍蜉撼树之诮如斯人者乎！然则长孺之用心，良亦苦矣。

　　范致能与陆务观论注苏诗，务观以为难，枚举数条以告致能，曰：“如此则诚难矣。”厥后吴兴施宿武子注成，务观遂举斯言以为序。余读渭南之书，窃闻注诗之难，谆复以告学者，老而失学，不敢忘也。长孺深知注诗之难者也，因其请序，重举以告之，并以谂于后之君子。

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