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张益之先生存笥集序


  吴江张益之先生,讳尚友,吾先君之执友也。先生少与先君俱以《春秋》名家,教授弟子,着录者甚盛,而身不得一遇。故其为交也,老而不替,穷而弥笃。先生殁,先君哭之,过时而悲。晚而作自传,记其执友数人,则先生为首。谦益幼不及省谒先生,而获交于先生之子异度。异度与其兄某,取先生之遗文藏诸箧衍者,编次刻之,而请余以文冠其首。曰:“以先友之故,子其无辞。”呜呼!我先君之于先生,通经好古,惇孝悌,重然诺,以节谊相镞砺,异乎世之以出口入耳相征逐者也。万历初年,长星示异。藐然两书生,研席之暇,指画天下事,嚼齿奋臂,欲出其间。今观先生之文,若《送赵汝师》诸篇,于纲常名节,三致意焉。盖不独先生之志气抑塞磊落,耿耿如在,而吾先君之函齿牙、树颊胲,与先生相下上者,亦可以想见于简牍之外。呜呼!此谦益之所以徘徊感泣,抚卷而不能置者也。昔柳子厚作《石表先友记》,凡六十有七人。考之于传,卓然知名者,盖二十人。则二十人之外,皆藉子厚之记以传者也。苏子瞻之于先友,如任遵圣、师中、史彦辅之流,见诸诗章,不一而足。两任之才行足以传,而有子如德翁、仲微又能使之传。若彦辅者,微子瞻,世亦不复知眉有若人矣。先生虽老于诸生,不能如两任以才行显著,顾其所为文辞,疏通《尔雅》,有唐、宋大家之风。视眉之老史,以《思子台》一赋有闻于时者,不啻过之。而又有异度兄弟表襮其遗书,以贻后世。然则彦辅之文,与两任之子,先生盖兼而有之矣,又何患其不传也哉?谦益少而失学,老而无闻,不能效柳、苏二公以文章不朽其先友,徇异度之请,执笔而为其叙,斯子厚所谓强颜已矣。


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