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徐子能集序


  古之文人才士,当其隐鳞戢羽,名闻未彰,必有文章巨公,以片言只字,定其声价,借其羽毛,然后可以及时成名。若蔡中郎之于王仲宣,张茂先之于二陆,韩退之之于李长吉,顾逋翁之于白乐天是也。其有求之不得,而叫号以自见,则为陈子昂之破琴;又有求之而卒不得,而吊诡以自,则为唐山人之留瓢。古之人汲汲于知己,而惟恐不得一当,若是其急也。

  余老而失学,衰迟屏废,其言语文字,不能使人轩轾。然海内之俊民,掉鞅词坛者,往往过而问焉。乙亥之秋,子能访余于虎丘,肤神清令,翩翩美少年。出其《芳草》诗,名章绣句,络绎奔会。余与西蜀尹子求,共叹赏之。更数年,而子能之著作益富,名益成。南昌徐巨源为之序,颇引余言以为子能重。吾郡张异度既为之序,又为子能索序于余,且死,犹以为属巨源。异度,文章家之渠帅也,片言只字,可以轩轾人,业已为子能定其声价,而假之羽毛矣。余虽有言,亦何以加诸?虽然,名不虚得,士不虚附,世有知巨源、异度者,即能知子能;世有知子能者,即以知巨源、异度。有中郎、茂先则仲宣、二陆不抑没于晚进;有退之、逋翁则长吉、乐天不沈埋于举子。世之知子能者必多矣。子能年甫壮而得末疾,须人以行,衣冠质雅,宛如古人,杜门埽轨,日晏忘食。若陈子昂、唐山人之汲汲于自见,或非子能之所屑也,此则余之知子能者也。


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